Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
454
E. STAVE
en konstnär som misstat sitt organ, lik en sångare som
förlorat sin röst; så mycket betyder verkligen medvetandet
att ha eller icke ha en församling. Hvad ha nu profeterna
att lära oss för besvarandet af denna fråga?
Jag har redan antydt, att man hos några, t. ex. hos
Jesaja, kan skönja en krets af vänner, som slutit sig
omkring profeten och hvilka han sökt fostra till det ideal, som
folket vände sig bort ifrån. I Psalmerna kunna vi också
iakttaga en skymt af dessa smärre sammanslutningar af fromma.
Men ingen af profeterna eller psalmförfattarna har slitit
bandet med folket. Och härvid är det nu utomordentligt
lärorikt för oss att se huru de öfvat sig i konsten att tro
på ett Israel %aia rcvsöjjia, midt under det de förde en så
hård kamp med Israel xaia aapwx. Den store okände
profet, från hvilken kap. 40 ff. i Jesajas bok härröra, är här
ett mönster, som vi aldrig nog kunna begrunda. Han var
omgifven af ett släkte, som var på väg att förlora tron på
Israels Gud, därför att denne nu, såsom det syntes, förlorat
sin makt i världen till afgudarna, hvilkas tillbedjare fått
triumfera öfver Israels förlust af land och tempel. I denna
situation, som för mången, kanske för mången äfven bland
oss, skulle ha tett sig så hopplös, att vi lämnat allt och
kastat yxan i sjön, förmår profeten att tro på tillvaron af
ett folk, som i sin nöd vänder sig klagande till Gud och
säger bl. a.: "Min väg är fördold för Herren och min rätt
är försvunnen för min Gud". Redan formuleringen af denna
klagan vittnar om en stor själ och en högsinnad tro, ty det
tviflande Israel har nog icke alltid begagnat så vackra ord för
att uttrycka, att det icke vidare kunde sätta sin förtröstan
till fädernas Gud, och många ha säkert under förbannelser
vändt honom ryggen; detta kan man bl. a. förstå af
profetens ifver att uppvisa afgudarnas fåfänglighet, ty en sådan
ifver förutsätter, att många nu voro benägna att affalla till
dessa gudar. Men profeten visste, likasom hvarje präst bör
veta eller får lära sig, att det bakom de starka orden och
de råa åthäfvorna kan dölja sig ett gråtande barn. Och
han trodde på dessa barns tårar, äfven om han icke såg dem.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
