Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
178 E. STAVE
Först må det till de frommes ursäkt sägas, att de en
tid svårligen kunde göra annat än hvad de gjorde. På
grundvalen af Hesekiels förarbeten utvecklade sig en ny
anderiktning i Babel, som i korthet sagdt gick ut på att
bilda en judisk församling. Och när den första
hemvandringen under anförande af Sesbassar och den andra
hemvandringen under anförande af Esra tillfört Jerusalem ett
större antal judar, blef denna anderiktning öfverförd från
exulanterna i Babel till judarna i Jerusalem.
Innan detta hade skett, hade judarna i Jerusalem haft
ett par profeter bland sig, Haggai och Sakarja, hvilka
t. o. m. ställt den med dem samtidige ståthållaren öfver
judarna, Serubbabel, en ättling af Davids konungahus, inför
utsikten att blifva den messianske konungen. Men
Serubbabel blef ingen Messias, han fick, såvidt historien känner,
icke heller någon judisk efterträdare — måhända var det
de till Serubbabels person knutna messianska
förhoppningarna som förmådde perserna att icke utnämna någon
ättling af Davids hus till Serubbabels efterträdare. Och den
historiska utvecklingen tenderade åt ett annat håll. Redan
profeten Sakarja ställer betecknande nog (kap. 6)
öfversteprästen Josua vid sidan af Serubbabel. Och under den
följande tiden blef öfversteprästen faktisk judarnas enda
världsliga och andliga öfverhet. Hade nu öfversteprästerna varit
eller förblifvit hvad Esra och Nehemja eller profeten
Ma-laki ville att de skulle vara, så hade judarnas följande
historia kunnat få ett annat utseende än den fick.
Esra och Nehemja hade velat skapa en judisk
församling, en organisation, hvarigenom de återkomna judarna
kunde bevara sin andliga egenart och i kraft af hvilken de
skulle kunna fasthålla de gamla profeternas löften om den
messianska tidens härlighet. Detta var ock det enda de
kunde göra, då Jerusalem och det lilla område däromkring,
som den judiska församlingen bebodde, ju var allenast en
liten koloni i det stora persiska riket. Men de, som blefvo
den judiska församlingens andliga och världsliga styresmän,
prästerna, de voro redan från början benägna att icke taga
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
