Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
180 E. STAVE
fromma, t. ex. då känslan af den svåra tuktan, som
öfvergått folket, tager sig uttryck i gripande
syndabekännelser i individens eller folkets namn, t. ex. Nehemias stora
syndabekännelse, Neh. 9. och Dan. 9. Men utvecklingen
förde ock med sig en drömlik kvietism, som drog de fromma
bort från de praktiska uppgifterna. Denna drömmande
kvietism tog sig uttryck på flera sätt. I förhållande till
Lagen på det sättet, att man med ett slags allegorisering
af dess många yttre bud i den fann ett uttryck för de
stora religiösa och etiska grundtankar, hvarpå den frommes
lif hvilade. Flera psalmer förklara ju, att offren icke äga
någon betydelse, utan att det enda offer som behagar Gud
är en förkrossad ande (Ps. 51). Och i Ps. 94 förklarar den
talande, att Gud genom Lagen lär den fromme att finna ro
under olyckans dagar, till dess den stora domen öfver alla
ogudaktiga kommer.
I förhållande till historien visade sig denna andligen
drömmande judendom bl. a. däruti, att Kronisten (300—250)
i strid med de äldre historiska böckerna sökte göra troligt,
att alltsedan Moses tid en öfverstepräst, härstammande i
rät linje från Aron, skall ha stått i spetsen för folket
(1 Kr. 6: 50 ff.). I förhållande till profeterna tog sig detta
drömmande drag i den fromma judendomen uttryck däri,
att, sedan den lefvande profetian eller det lefvande
profetiska ordet dött ut, pennans män trädde fram för att
ytterligare tolka och vidare utföra de äldre profeternas
tankar, t. ex. Jes. 24—27 och Sak. 12—14.
Det skall naturligtvis ingalunda förnekas, att de fromma
under allt detta försjunkande i sitt fromhetslif och dettas
kraf också gjort betydelsefulla andliga vinster utöfver de
förut gjorda andliga landvinningarna. Jag behöfver blott
erinra om odödlighetshoppet i Ps. 73 eller
uppståndelsehoppet i Jes. 26: 19, Dan. 12. Men allt andligt drömlif
innebär en fara, ty lifvet är icke en dröm utan en bister
verklighet. Och uppvaknandet till verkligheten skedde
genom en väckelse af det mest brutala slag. Det var då den
Byriske konungen Antiokus Epifanes, efter åtskilliga miss-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
