Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
OM FLODMYTER
329
stadium. Och denna båge, hvad är den egentligen? Ja, det
synes tydligt af det ord, som här användts om den, qäschät.
Detta ords betydelse är "båge", jägarens och krigarens.
Föreställningen är urgammal. När krigar- eller jägarguden
blifvit trött på att afskjuta sina pilar, = åskvädret, ställer
han ifrån sig sin båge på himlen; då kunna människorna
förstå, att nu är gudens vrede mildrad.1 Att sedan denna
föreställning kommit att sättas i samband med den stora
floden och blifvit ett förbundstecken, är då ej svårt att
förstå. Påtagligt är också, att detta samband med floden går
tillbaka till tiden före P.
Hvad slutligen, för att nu ett ögonblick återvända till
J, det andra af de båda partier beträffar, som han är
en-sam om, nämligen utsändandet af fåglarna, så frapperar
detta genom "den friska åskådligheten" men också genom
sin, såsom Gunkel påpekar sid. 59, alltför stora bredd i
förhållande till J:s berättelse för öfrigt. Att den likväl, som
Gunkel påstår, skulle utgöra ett särskildt prof på en vishet eller
snarare slughet hos Noah, som skulle stå i kontrast till J:s
framställning för öfrigt och just därför ej passa riktigt i
sammanhanget, må betviflas. Något särskildt vishetsprof
var ju detta ej, då det innan kompassen uppfanns var ett
vanligt bruk hos sjöfolk att taga fåglar med sig ombord och
sedan släppa dem för att genom deras flykt se, hvaråt land
var2— såvida ej den meningen här får inläggas, att det
just var Noah, som uppfann detta bruk att genom fåglar
skaffa sig underrättelser om den utanför fartyget belägna
världen, jfr analoga föreställningar i kap. 9:20 om Noah
som den förste vinodlaren och 11:4 om de första
stads-och tornbyggarna.
Emellertid, det ena med det andra: den delvisa
olikheten i J:s och P:s berättelser, de inom hvar och en af dem
påvisade ojämnheterna, de till P fogade båda tilläggen och
annat visa på det af forskare erkända faktum, att dessa
1 Gunkel: Geneis sid. 133.
2 Se t. ex. Usener: "Sintflutsagen" sid. 254 och Diestel: "die Sintflut"
etc. sid. 20 m. fl.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
