Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
116 G. LIZELL
lopsliknelsen Mt. 22 för att visa faran om katekumenerna blott
af nyfikenhet söka dopet: "En gång gjorde en man vid
bröllopshögtiden i evangeliet ett sådant försök till bespejande.
Han drog en olämplig dräkt på och gick in och satte sig
och åt: ty brudgummen tillät det. Han hade nu, då han
såg de andra hvitklädda, också själf bort draga en sådan
klädnad på. Han tog väl med dem samma rätter, men var
dem olik i klädnad och sinnelag. Brudgummen var
emellertid, om ock frikostig, dock ej likgiltig. Han gick omkring
från den ene gästen till den andre och betraktade dem. Och
när han nu fick se en främling, som icke hade någon
bröllopsdräkt, sade han till honom: ’min vän, huru kom du in
här’, ’med hvilken färg?’, ’med hvilket samvete.’ ’Må vara
att icke dörrvakten tillbakavisat dig med hänsyn till
värdens frikostighet, må vara att du icke visste med hvad dräkt
man måste uppträda vid detta gästabud; men då du kommit
in och fått se gästerna i nästan blixtklart lysande kläder,
skulle du då icke af denna anblick låtit undervisa dig’"
o. s. v. (Ini. kat. 3). — Andra exempel på samma art af
bibelutläggning ge bl. a. de längre frälsningshistoriska exposéerna
med deras berättelser, t. ex. om David, Achab, Jerobeam,
Hiskia och Nebukadnesar i den 2:dra lektionen; om
syndafallet, Kain och Abel, syndens tillväxt och profeternas väntan
i den 12:te lekt.; om Moses, Josua, Abraham, Jesaja och
David i den 16:de samt Pauli och de andra apostlarnas lif i
den 17:de lektionen o. s. v.
Det hvarigenom Cyrilli undervisning står allra högst och
kan på visst sätt än i dag tjäna som föredöme är
emellertid ej vare sig lärostoffets omfattning och värde — äfven
om, såsom vi sett, också detta kunnat ge åtskilligt att tänka
på — än mindre naturligtvis den för vår tid främmande
dogmatiska ståndpunkten och bibelbevisningen. Utan det
är själfva framställningssättet. Det är några utmärkande drag
för detta, vi till sist vilja stanna vid, så mycket mera som
detta förut berörts mindre än själfva innehållet. Hvilka äro
då de utmärkande dragen för Cyrilli framställningssätt och
förmåga att hålla intresset vid makt? — Först och främst
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
