Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
KELIGION OCH MAGI 317
de följande orden ådagalägga, att i själfva verket detta
icke är fallet: "Man får blott icke glömma, att det icke finnes
någon skarp afgränsning mellan de religiösa riterna och de
magiska tillvägagångssätten, att i de trollmedel, som
medicinmännen och sjamanerna använda, blanda sig en hel del
förehafvanden, som åsyfta att vinna åt sig andarnas ynnest, att förmå
dem att godvilligt utföra det, till hvilket man svårligen skulle
kunna tvinga dem, och att många religiösa ceremonier bära
oförnekliga spår af den nära öfverensstämmelse, som de från
begynnelsen torde ha visat med de riter, till hvilka regnmakarne,
läkarne eller magikerna togo sin tillflykt, då de skulle
åstadkomma markens fruktbarhet eller hjordarnes fruktsamhet".
Visserligen framgår af denna beskrifning, att Marillier
tyckes vilja hålla före, att tvenne primicipiellt skilda
betraktelsesätt här löpa i hvarandra. Men beror icke detta på
den begreppsrealism, som vi ofvan påstått på ett så
ödesdigert sätt hafva försvårat den riktiga lösningen af det
problem, som här sysselsätter oss? Uttryckligen medger han,
att med det mera mekaniska betraktelsesättet, där alltså
krafterna verka med nödvändighet, blandar sig det, där man
söker förmå andarna att godvilligt utföra det, till hvilket
man svårligen skulle kunna tvinga dem. Att här draga en
verklig gräns är omöjligt, därför att den föreställning, med
hvilken båda dessa företeelser röra sig, är motsägande,
innehåller både tvångs- och frihetsföreställningen, om ock i
olika proportion i olika fall.
Det är visserligen sant, att ytterligheterna lätt gå att
söndra från hvarandra. Ofta behöfva vi ej stå i tvekan
inför frågan, om människan ödmjukt böjer sig inför guden
och tigger honom om förbarmande, eller om trollkarlen
öfvermodigt menar sig ha guden i sin makt och stolt
tvingar honom att foga sig efter hans vilja. Men det finnes
andra fall, där båda föreställningarna så flyta i hvarandra,
att de tydligt säga oss, att en dylik åtskillnad ingalunda
varit för de fromme aktuell.
Likasom det öfvernaturliga företer olika grader af
öfvernaturlighet, så är det ock med frihetsföreställningen. Äf-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
