Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ISRAELS FOLKS UPPKOMST
385
hans folk, enär den starka dubbelmuren, som omslöt borgen,
redan på 1600-talet fallit för fiender öster eller sydost ifrån.
Om Jakobstammen redan satt sig fast i Västjordanlandet—
där en af dess grupper tyckes ha tältat vid Sikem — under
det Israelstammen ännu bodde kvar i Ostjordanlandet, skulle
enligt K. den förmodan kunna vågas, att detta äldsta Israel
betvungit det till synes ointagliga Jeriko och att en
åter-glans af denna bragd fallit öfver stadens senare eröfring
under Josua.
Stammarnas äldsta historia torde i sina väsentliga drag
kunna utläsas ur hvad som berättas om Jakobs tolf söner.
Af Leastammarna bilda Simeon och Levi en grupp och tyckas
ursprungligen varit närmre förbundna sinsemellan än med
Ruben och Juda. Levi bildar kärnan, och till honom har
Simeon senare anslutit sig, hvarefter båda tältat i trakten
af Sikem. Till dem anslöt sig Ruben, hvars anseende som
den förstfödde kanske grundades på tidigare inflyttning i
landet, och bodde något längre söderut, ungefär i trakten
af Betel. Längre söderut på de västra sluttningarna af
bergsbygden mellan Betlehem och Hebron bodde Juda, af
hvilken flera ätter tyckas varit starkt uppblandade med
kana-neiskt blod. Issakar torde liksom senare ha bott på den
fruktbara Jisreelslätten eller i sydöstra Galileen, och i
närheten bodde Asser som förbindande länk med Leastammarna
i Efraims bergsbygd. Antagligen voro dessa sex Leastammar
knutna till Jakob och Israel blott genom gemensamt blod,
innan de närmare anslöto sig till dessa båda allt
betydelsefullare stammar.
Rakelstammarna bilda en grupp för sig, ehuru åtminstone
genom blodet knutna till de andra stammarna. Troligen
bodde de allesammans söderut i landet. Tämligen säkert
var detta fallet med Josef, som tycks ha börjat vandringen
till Egypten, och hvars sydliga hembygd dessutom bekräftas
af att Beerseba länge efteråt gällde som Josefs helgedom,
och af Deborasången Dorn. 5, där det svårförklarliga uttrycket
v. 14 "Från Efraim kommo de som rotfäst sig i Amaleks
land" enklast tolkas som dunkel tradition om att Efraim
Bibelforskaren 2917. Haft. 5—6.
25
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
