Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ISRAELS FOLKS UPPKOMST
387
behandlad, och det återstår att undersöka det historiska
värdet af den israelitiska traditionen om Mose och
ökenvandringen jämförd med andra källor.
Hela den jahvistiska berättelsen från Josefs död till
folkets ankomst till Sinai gör intrycket af ett inom sig slutet
helt, och dess kärna torde vara, att de betryckta
Jakobstammarna af Mose föras ut ur Egypten och efter
räddningen vid Säfhafvet, där de förföljande egyptiska trupperna
med sina vagnar förlora spåret och förgås, vandra till trakten
af Kades, där de äfven finna det heliga berget Sinai. Med
J har äfven åtskilligt främmande stoff förbundits, som
tydligast möter i skildringen af plågorna, förhandlingarna och
tilldragelserna före uttåget samt berättelserna om Moses
ungdom och Jakobstammarnas betryck i Egypten. Hvad
här betecknats som den jahvistiska berättelsens kärna, torde
redan förelegat J och hade då redan utvidgats genom stoff
från hvarjehanda lokala berättelser, hvartill efter J kommo
olika tillägg af senare berättare.
J-källans framställning af Sinaihändelserna föreligger
numera blott i brottstycken, antagligen därför att till följd af
likheten med parallellkällorna det varit onödigt att medtaga
allt stoffet. Det förefaller som om den jahvistiska
berättelsen här icke erhållit några nämnvärda tillsatser af
främmande stoff eller senare tillägg, men troligt är, att
berättelsen om själfva förbundsslutet ursprungligen förlegat i en
äldre form. Karaktäristiskt för J-källans berättelse om
slutet på ökenvandringen är att Israel här säges från Kades
framtränga mot det sydligaste Palestina, men sannolikt har
J här ej längre den äldsta traditionen, enär hvad j tillskrifver
keniterna af J berättas om Israel i dess helhet. Den äldsta
traditionen känner blott en lyckad framstöt af enstaka
stammar, under det flertalet stannar i Kades. Trots de
knappa underrättelserna förefaller det icke troligt, att enligt
J folket från söder skulle inträngt i Kanaan, enär denna
källa äfven röjer bekantskap med Balak-Bileamberättelsen
och sannolikt också kände de åldriga, af E bevarade och
till denna berättelse knutna sångerna.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>