Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
LITTERATÜRANMÄLAN
79
stat. Vad går då detta budskap ut på? Helt visst syftar
det till att återföra släktet från kulturens mammonism och
förkonstling, från »dogmernas herravälde» i kyrkosamfund och
världspolitik till ett mera personligt och ideellt liv, att såsom
hennes ord lyda »genom en andlig revolution återföra släktet
från undergången». Människosjälen måste söka gåtornas och
problemens lösning i sitt eget väsendes djup, hos »anden inom
människan», ty därinne talar en röst, som står i omedelbar
förbindelse med Livets och Varandets Gud och som därför
kan visa vägen till sanningens och folkförbrödringens
framtidsrike. »Lär känna dig själv», det är än i dag människans väg
till Gud och till räddning. Den som lär känna sitt väsendes
gåta och kommer till klarhet över Guds inneboende i själen,
får »mod och kraft att både vilja och våga — att kämpa
kampen med Andens vapen».
»Vem vågar» är en flammande stridsskrift, där gisslet
svänges hänsynslöst över allt lumpet och smått, allt
vankelmod och all fruktan hos »hjordmänniskan», där huggen falla
skarpa mot alla de »sakrosankte» och tongivande inom skilda
läger, alla dem som ej våga vara sanna mot det högsta inom
dem själva, som ej våga vandra den ensammes förbisedda väg
»emot strömmen» för att finna sitt livs djupare syftning och
mål och sitt väsendes källa i Gud, och sedan med Andens
vapen kämpa för Andens segrar i släktet. Vad förf. synes
sträcka sig efter är en ny högre människotyp, ett slags religiös
övermänniska, en Kristusmänniska i egentlig mening, som ej
längre går i masskristendomens spår utan har mod att som
Han kräva en resolut, revolutionär förvandling av hela livet
och samhällstillståndet, en nydaning av individen och av släktet.
Mot bakgrunden av samtidens händelser och det
världsska-kände storkriget får Frih. Lagerbielkes sanningsord större
räckvidd och starkare relief. Då hon slutar sin bok så: »En
katafalk för gudsidén är världen vorden», så är det likväl som
om hon med beklagande av vad som skett i världen under de
sista tre åren–––-— profetiskt skådade mot den nya dag,
som en gång efter historiens lag skall gry ur samtidens hemska
natt. En ny värld är i vardande med ett nytt liv, nya lagar
och rättstillstånd, nya folk och stater, nya bättre människor
och ett mera kristuslikt och idealt människoliv. Det är mot
detta nya världstillstånd, för årtusen sedan förebådat av
Israels sångare och profeter, som alla goda böcker syfta, det är
»mot den dagens gryning, som man vänder blicken, då man
sjunger om Själen och om den heliga elden».
Gunnar Sjöfors.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
