Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Pauli bref till efesierna - 3 Kapitlet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Pauli bref till efesierna.
Kap. 3: l —6.
3 Kapitlet.
Hedningarnas frälsning var en hemlighet,
■som först nu blifvit uppenbarad (v. 1—13).
Pauli bön för de troende i Efesus (v. 14—19).
liOfsägelse (v. 20—21).
V. i 3—21 episteltext sextonde sönd. efter tref.
I lör den skull* jag** Paulus,
Kristi fånge t för eder
hed-ningarft —
* på det I mån varda uppbygda till
en Guds boning (kap. 2: 22).
Det ligger i grundtexten starkt
eftertryck på ordet jag. Jemför 2 Kor. 10:
1, Gal. 5: 2 m. fl. st.
f Paulus satt i fängelse, när han skref
detta bref. Se inledningen. Och han var
Jesu Kristi fånge: det var Kristus, hans
herre, som satt honom i fängelse, om det
ock skett genom onda menniskor.
Jemför Ap. G. 4: 28.
ft eder hedningar till godo. Det var
för sin apostoliska verksamhet bland
hedningar, som han blifvit fängslad; och hans
fångenskap skulle tjena de troende
hedningarna till godo, till ära (jemför v. 13).
2. om* I nämligen hafven
hört** om hushållningen med den
Guds nåd,-j^ som blifvifc mig
gif-ven med afseende på eder,’ff
Apostelen afbryter här den i v. 1
be-gynta meningen för att åter upptaga den
i v. 14.
Sammanhanget är: för eder
hedningar (v. 1), säger jag — om I nämligen
hafven hört o. s. v. Apostelen säger om,
icke derför att saken var tvifvelaktig, utan
iikbetydande med »efter som». Se anm.
till Joh. 7: 4.
t huru Gud hushållat (gått till väga)
med den nåd o. s. v. Denna hushållning
beskrifves i v. 3.
ff d. v. s. till att vara apostel för eder,
hedningar. Jemför Rom. 12: 3, 15: 15.
3. att hemligheten blifvit för
mig kungjord genom
uppenbarelse,* såsom jag förut korteligen
har skrifvit,**
Ef. 1: 9. Gal. 1: 12.
* Ordagrant: uppenbarelsevis. Hvilken
hemlighet apostelen menar, säger han i v.
6. I v. 4 kallar han den för Kristi hem-
lighet. Om ordet hemlighet se anm. till
kap. 1: 9. Om den uppenbarelse, han
fått, se Gal. 1: 12, 16.
** i kap. 2: 11 — 22.
4. efter hvilket I kunnen, när
I läsen det, förstå min insigt i
Kristi hemlighet,*
Kol. 4: 3.
* den hemlighet, som ligger i Kristus
och hans verk (v. 6). Se Kol. 1: 27.
5. som i andra menniskoåldrar*
icke blifvit kungjord för
menni-skornas barn, såsom den nu
blifvit uppenbarad** för hans heliga
apostlar och profeterf i ande,ff
Kol. 1: 2 6.
i de menniskoåldrar, som hittills
varit. Grundtextens ord betyder dels slägte
eller generation af menniskor (se Matt.
11: 16, 12: 39) dels den tidrymd, som en
sådan generation upptager, d. v. s.
menni-skoålder. Se v. 21.
Visserligen hade profetian i gamla
testamentet innehållit löfte derom (Gai. 3:
8, Rom. 9: 2 4—2 6, 15: 9 följ); men så
som den nu (i den kristna tiden) blifvit
af Gud uppenbarad, hade den aldrig varit
kungjord. Annars hade den ju icke hos
judarna väckt sådan anstöt, som den nu
gjorde. Profetian lemnade det alltid ovisst,
om hedningarna skulle kunna varda
delaktiga af den utlofvade välsignelsen på
annan väg än så, att de genom
omskärelse inympades i judafolket. Alla judar,
äfven de troende, ja till och med
apostlarna tänkte derför i början, att
hedningarna måste omskäras. Först efter en
allvarlig öfverläggning vid mötet i
Jerusalem (Ap. G. 15) kommo de till en rätt
insigt i den saken.
t Se kap. 2: 20 och anm. dertill.
Apostlarna och profeterna kallas heliga, emedan
de voro herrens utkorade redskap. Ordet
helig, begagnadt om menniskor eller ting,
betecknar egentligen, att en person eller
sak är afskild och helgad åt Gud.
ff genom den helige anden. Se Ap. G.
15: 2 8. Uppenbarelser kunde ske genom
anden, genom änglar, genom drömmar
o. s. v.
6. att* hedningarna äro
med-arfvingar** och höra till samma
kropp*** och äro meddelaktiga
— 295
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
