- Project Runeberg -  Bibeln / Nya testamentet. Ny öfversättning med förklarande anmärkningar af P. Waldenström, 1894. Andra delen /
520

(1917) [MARC]
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Petri första bref - 3 Kapitlet

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

Kap. 3: 11 — 16.

Petri första bref.

* Han må söka och jaga efter allt, som
är egnadt att befordra frid och välgång.
Genom synd förbittras lifvet och blir fullt
af olyckliga dagar, så att det icke vidare
är värdt att älska. Genom helighet och
frid förljufvas lifvet och blir fullt af
säll-het, så att man kan i sanning älska det.
Endast den gudfruktige kan kallas lycklig.

12. Ty herrens ögon är o öfver
rättfärdiga, och hans öron till
deras bön, men herrens ansigte
är öfver sådana, som göra ondt.*

* Hvad som bör beveka de troende till
ett heligt lif, det är å ena sidan att Guds
ögon med välbehag akta på dem, som
vandra rättfärdigt, och att han hör deras
böner, å andra sidan att hans ansigte
skådar på dem, som göra det onda, så att
han håller reda derpå för att i sin tid
straffa dem.

13. Och* hvem är den, som
skall göra eder ondt,** om I
värden ifrare för det goda?

* då nu så är, som vi sagt i v. 12, att
herrens ögon äro öfver de rättfärdiga.

** d. v. s. som skall kunna göra eder
skada. Ingen skall kunna göra det.
Herren skall tvärtom för de sina vända allt
så, att det måste verka till godo för dem.
Se Rom. 8: 2 8, 3i f De gudfruktiga
hafva en fullkomlig trygghet.

14. Men* om 1 ock skullen
lida för rättfärdighets skull,** så
aren I saliga. Men hafven ingen
fruktan för dem, f låten icke
heller förskräcka eder;

Matt. 5: 10. 1 Petr. 2: 19 f., 4: 14 f.
Es. 8: 12. Matt. 10: 28.

* Sammanhanget är: Ingen skall kunna
skada eder, utan t. o. m. om det skulle
hända, att I fingen lida för
rättfärdighetens skull, så ären I icke olyckliga utan
lyckliga.

derför att I ären rättfärdiga.
Jem-för Matt. 5: 10, Jak. 1: 12, 25, 1 Petr.
4: 13.

t Ordagrant: frukten icke någon
fruktan för dem. Orden äro hemtade ur Es.
8: 12, 13.

15. utan helgen herren,
(nämligen) Kristus* i edra h jer t an,

alltid beredda till försvar inför
hvar och en, som beder eder om
räkenskap för det hopp, som är
i eder,** dock med
saktmodig-hett och fruktan, ff

* Grundtextens ord kan ock öfversättas r
helgen Kristus såsom herre. Men den r
texten gifna öfversättningen är att
föredraga, emedan den öfverensstämmer meå
det gammaltestamentliga ställe, som här
citeras, nämligen Es. 8: 12 f. Märk för
öf-rigt, huru Petrus tillämpar på Kristus ett
ord, som är utsagdt om Gud. Israel skulle
helga herren sin Gud, de troende skola
helga herren Kristus. Dermed framhåller
apostelen Kristi sanna gnddom. Att helga
herren i sitt hjerta är att i hjertat hålla
och vörda honom såsom den helige. När
den troende sålunda i hjertat helgar
herren Kristus, så upphör all förskräckelse
för fienderna.

** Med hoppet menas hoppet om den
eviga herrligheten i Messias rike. Om
någon begär, att I skolen redogöra för detta
edert hopp, huru I hafven kommit dertill,,
på hvad grund det hvilar o. s. v., så våren
alltid beredda att gifva honom svar. När
apostelen säger försvar, så synes, att han
syftar på fienderna. Dessa fordrade
räken-nskap af de troende, icke för att få veta
sanningen, utan för att vederlägga och
begabba deras kristliga tro. Och i sådant
fall blef deras svar på samma gång ett
försvar.

t I skolen icke svara dem på samma
bittra sätt och med samma bittra sinne,
som de fråga eder.

tt d. v. s. icke på ett trotsigt utan på
ett vördsamt sätt, såsom den bör göra, som
står inför en domare för att göra
räkenskap för sitt förhållande. De troende få
icke om dem, som begära en sådan
räkenskap, tänka, att det angår dem icke. —
Somliga bibeltolkare tro, att apostelen åsyftar
endast sådana tillfällen, då de troende
dragas inför rätta för sin tros skull. Detta
öfverensstämmer dock icke med orden
Tivar och en, ty de gifva åt förmaningen,
en mycket mer vidtomfattande betydelse.

16. hafvande ett godt samvete,*
på det att de, som smäda eder
goda umgängelse i Kristus,** må
komma på skamf i det, hvari de
förtala eder.

Tit. 2: 8. 1 Petr. 2: 12, 15, U.

~ 520

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 9 15:08:50 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/bibeln/wald1894/0528.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free