Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Johannes första bref - Inledning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Johannes första bref.
Inledning.
D.
’etta bref kallas Johannes första bref. Visserligen står det icke
i brefvet sjelft, hvem författaren är, utan endast att han är en af dem,
som sett och hört och umgåtts med Jesus, d. v. s. att han är en af de
tolf apostlarna. Men hela brefvet är i språk och framställningssätt så likt
Johannes evangelium, att det icke lider tvifvel, att begge skrifterna
härröra från samme författare. Detta bekräftas äfven af den äldsta kyrkans
vittnesbörd på ett sä afgörande sätt, att de motsägelser., som man
fram-stält deremot, ingenting hafva att betyda.
Om Johannes skrifvit evangeliet före sitt första bref eller tvärtom,
det är en fråga, som man icke kan med visshet afgöra. Dock synes det
af mänga omständigheter troligast, att brefvet är skrifvet före evangeliet.
Antagligen är det skrifvet frän Efesus, der Johannes enligt den gamla
kyrkliga sägnen under de senare åren af sitt lif tagit sin bostad för att
vårda de mindreasiatiska församlingarna, sedan Paulus blifvit dödad.
Vid hvilken tid Johannes första bref är skrifvet, derom finnes inga
antydningar i det samma, ej heller har man några andra underrättelser
derom; men troligen är det skrifvet flere är efter Jerusalems förstöring.
Såsom man kan se af kap. 1: 2, är det stäldt till de kristna
församlingar, bland hvilka Johannes hade sin verksamhet, således till de
mindreasiatiska församlingarna. Dessa bestodo till största delen af omvända
hedningar. Hufvudändamålet med brefvet är att förmana de troende till kärlek
samt att varna dem för antikristliga läror, som redan kommit i svang och
förvillat många. Omkring dessa två punkter rör sig ock hela dess innehåll.
Till dem återkommer apostelen om och om igen med nästan samma ord.
När man ytligt läser brefvet, synes det mycket enkelt. Men betraktar
man det närmare, så företer det ovanligt stora svårigheter.
Om apostelen Johannes lefnadsöden se inledningen till Johannes
evangelium.
— 544 —
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
