Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Evangelium enligt Markus - 12 Kapitlet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Kap. 12:29-38.
Evangelium enligt Markus.
29. Jesus svarade: Det
främsta är: Hör, Israel! Herren vår
Gud är en enda Herre.»
5 Mos. 6: 4 f.
* Guds enhet är den uppenbarade
religionens grundval. Hedendomen har
såsom religion flere gudar, såsom
filosofi ingen Gud.
30. Och du skall älska Herren
din Gud av hela ditt hjärta och
av hela din själ och av hela ditt
förstånd och av hela din kraft.*
* Kärleken till Gud skall behärska
hela människan, hennes hjärta och
förstånd samt hela den kraft, all den
förmåga till handling, som Gud hos
henne nedlagt. Den sanna religionen vill
icke tillintetgöra människan och
hennes naturliga förmåga utan omvända
henne och helga henne åt Gud samt
göra hennes lemmar och alla gåvor
till rättfärdighetens vapen i Guds
tjänst (Rom. 6: 13).
31. Det andra är detta: Du
skall älska din nästa såsom dig [-?själv.-]
{+¦själv.+} Större än dessa är intet
annat bud.
3 Mos. 19: 18. Rom. 13: 9. Gal. 5:
14. 1 Tim. 1: 5. Jak. 2: 8.
32. Och skriftläraren sade till
honom: Katt, lärare, eade du i
sanning, att en enda är han, och
ingen annan är utom honom,
33. och att älska honom av
hela hjärtat och av hela
förståndet och av hela kraften och att
älska nästan såsom sig själv, det
är mer än alla brännoffer* och
(andra) offer.
1 Sam. 15: 22. Hos. 6: 6.
* Lagen om brännoffren finnes i 3
Mos. 1: 1 följ. Offerdjuret uppbrändes
helt och hållet.
34. Och Jesus, som såg, att
han hade svarat förståndigt,
sade till honom: Icke långt är du
ifrån Guds rike.* Och ingen
vågade vidare fråga honom.**
* Det var icke mycket, som fattades
denne man för att göra honom bekväm
att ingå i det kommande messiasriket.
Han saknade väl ännu tron på Kris-
tus, men i det för sanningen öppna
sinne, som utmärkte honom, fanns en
mottaglighet för tron, som gjorde, att
han var mycket nära.
** Jämför Luk. 20: 40. Sedan både
fariséerna och sadduceerna hade blivit
slagna, och den här omtalade
skriftläraren hade nödgats giva Herren rätt,
var det ingen, som vidare hade mod att
inlåta sig i strid med Jesus Därför
börjar nu Jesus i det följande att själv
angripa skriftlärarna.
35. Och* Jesus svarade**
och sade, lärande i helgedomen.t
Huru säga skriftlärarna, titt
Kristus är Davids son ?
* Till v
35-37 se Matt. 22:
41-46.
Detsamma omtalas även i Luk. 20: 41 [–44.-]
{+—44.+}
** Se anm. till Matt. 11:25. När
skriftlärarna hade blivit bragta till
tystnad, tog Jesus till ordet.
f Herren talade till folket, men med
så tydlig avsikt att krossa de omkring
stående skriftlärarna, att Matteus och
Lukas framställa saken så, som hade
han ställt sin fråga direkt till dessa
och icke till folket.
- Om helgedomen
se anm. till Matt. 4: 5.
36. David själv sade i den
helige Anden: Herren sade till min
herre: Sitt på min högra sida,
till dess jag har lagt dina fiender
till en fotapall för dina fötter.
Ps . 110: 1. Apg. 2: 34. 1 Kor. 15:
25. Hebr. 1: 13, 10: 12 f.
37. David1 själv kallar honom
herre; och på vad grund* är han
då hans son ?** Och det myckna
folket hörde honom gärna.t
* Ordagrant: varifrån.
** Herren lämnade folket i en gåta,
som nödvändigt måste komma det att
vända sina ögon på de närvarande
skriftlärarna för att av dem få något
tillfredsställande svar. Men på deras
ansikten sågo de säkert ingenting
annat än skammens och harmens rodnad.
t Tänk, vilken förödmjukelse för
skriftlärarna detta måste hava varit!
38. Och* han eade i sin
undervisning: Tagen eder till vara
för skriftlärarna, eom vilja gå
[–-]
{+—+} 220
-
\
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
