- Project Runeberg -  Bibeln / Nya testamentet. Ny översättning med förklarande anmärkningar av P. Waldenström, fjärde upplagan, 1921. Första delen /
318

(1917)
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Evangelium enligt Lukas - 12 Kapitlet

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

Kap. 12:
33-39. Evangelium enligt Lukas.

Luk. 16: 9. Apg. 2: 45. 1 Tim. 6: 9
11 f.

* Till v.
33-34 se Matt. 6:
19-21
** Herren talar här till sina
lärjungar, vilka han skulle sända ut i
världen för att predika evangelium. De
behövde för sitt ämbetes skull helt och
hållet lösgöras från alla jordiska
bestyr. Därför fordrar han av dem, att
de skola sälja alla sina ägodelar och
giva värdet åt de fattiga.
- Att
Herren icke gör detta till ett allmänt bud
för alla troende, är uppenbart av hela
den evangeliska historien, i vilken fle
re förmögna personer uppträda såsom
på Jesus troende (se Matt. 26: 9, 27:
57). Jämför även Apg. 5: 4, samt anm.
till Matt. 19:21. Det allmänna budet
för dem, som hava ägodelar, kan läsas
i 1 Tim. 6:
17-19.

f När I given andra, vinnen I själva.

34. ty där eder skatt är, där
skall ock edert hjärta vara.

35. Edra* länder vare
om-gjordade och edra lampor
brinnande.**

Ef. 6: 14. 1 Petr. 1: 13.

* Det ligger i grundtexten tonvikt
på edra, ävensom på det i nästa vers
följande ordet /. Till v.
35-40 jämför
för övrigt Matt. 24:
42-44 och därtill
fogade anmärkningar.

** När en träl väntar hem sin herre
på natten, måste han hava sitt ljus
brinnande samt sin mantel uppbunden med
gördeln om livet för att genast kunna
mottaga och tjäna honom. De gamla
hade långa mantlar, vilka, när de
skulle löpa eller förrätta någon
syssla, måste med gördel eller bälte bindas
upp om livet för att icke vara till
hinders. Att hava manteln uppfäst och
ljuset brinnande begagnas därför
såsom en bild av den i tjänsten trogne
lärjungens beredskap att när som helst
mottaga Herren, när han kommer igen.

36. Och våren I lika
människor, som vänta sin egen herre,
när han skall komma hem från
bröllopet,* på det att, när han
kommit och klappat, de strax må
öppna för honom.

* Icke: från sitt bröllop utan från
ett bröllop, där han varit såsom gäst.
Husbonden betecknar nämligen här
Kristus, och han framställes i denna
bild icke såsom en brudgum utan så-

som en husbonde, som varit borta på
bröllop. När Kristus däremot
fram-ställes såsom en kommande brudgum}
så kommer han icke från sitt bröllop
utan till sitt bröllop. Se därom Matt.
25: 1 följ. Det bröllop, från vilket
husbonden här i bilden tankes komma, är
en avbild av den himmelska härlighet,
ur vilken Herren kommer, när han
kommer igen.

37. Saliga de trälarna, vilka
Herren, när han kommit, skall
finna vakande. Sannerligen
säger jag eder: Han skall
omgjor-da sig och låta dem ligga till
bords,* och han skall gå fram och
tjäna dem;**

* Se anm. till kap. 7: 38.

** Att Herren här icke syftar på
det stora, allmänna gästabudet i Guds
rike (Matt. 8:11, Luk. 13:29), synes
därav, att han framställer husbonden
såsom tjänande. Vid det messianska
gästabudet däremot skall Jesus vara
Herren, med vilken lärjungarna skola
sitta till bords (Luk. 22: 30). Man
torde därför hava att fatta hans ord
antingen såsom åsyftande en särskild
heder småltid för lärjungarna eller blott
såsom en bild till uttryckande av en
riklig vedergällning i Messias’ rike för
den trohet, varmed de tjänat honom.
Det senare är väl sannolikast.

38. och om han kommit i den
andra, och om han kommit i den
tredje nattvakten* och funnit
det så, saliga äro de.

Matt. 24: 42 f.

* Antingen han kommer tidigare
eller senare, skall det icke göra någon
skillnad i deras salighet. Jesus
nämner icke den första nattvakten (kl.
6-
9), emedan det är den vanliga tiden för
ett bröllops firande. Den fjärde (kl. 3 [–6-]
{+—6+} på morgonen) nämner han icke
heller, emedan det var för sen timme. Så
länge kunde icke gärna ett bröllop
draga ut.

39. Men* veten detta, att om
husbonden visste, vilken stund
tjuven kommer, så skulle han
icke hava tillåtit, att man bröt
sig in i hans hus.

1 Tess. 5: 2. 2 Petr. 3: 10. Upp. 3:3.

* Med denna livliga växling av
bilder vill Herren framställa nödvändig-

[–-]

{+—+} 318

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 9 15:08:26 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/bibeln/wald1921/0326.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free