Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Apostlarnas gärningar - 21 Kapitlet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Kap. 21:25-31.
Apostlarnas gärningar.
** Det ligger i grundtexten starkt
eftertryck på ordet vi: vi apostlar och
äldsta (v. 18). Se anm. till kap. 15:23.
26. Då tog Paulus männen till
sig, och sedan han den följande
dagen hade helgat sig med dem,*
gick han** in i helgedomen,
anmälande fullbordan av dagarna
för helgandet,t då offret skulle
frambärastt för var och en av
demt* särskilt.
Apg. 24: 18.
* trätt in i deras nasirlöfte (v. 24).
** när det led mot slutet av
löftestiden. Huru många dagar, som
återsto-do, namnes icke. Att det dock icke
kunde vara mer än tre eller fyra
dagar, synes av kap. 24: 11, där Paulus
i sitt försvarstal inför Felix säger, att
från hans ankomst till Jerusalem
intill den dagen, då han stod inför
Felix, icke mer än tolv dagar hade
förflutit. Enligt den judiska
överlämningen skulle visserligen ett nasirlöfte
räcka minst trettio dagar. Men en, som
trädde in i andras nasirlöfte, var ej
beroende av något dagantal.
t Såsom den, som skulle bekosta
offren för alla, gick han in i
helgedomen och tillkännagav för prästerna,
som skulle förrätta offerhandlingen och
lösa nasirerna från deras löfte, att den
tid var ute, under vilken de enligt
löftet skulle vara helgade såsom nasirer
åt Herren.
tt Ordagrant: till dess offret
frambärs; d. v. s. han anmälde, att de
dagar voro fullbordade, som måste gå till
ända, innan offret skulle frambäras.
t* Av detta uttryck ävensom av
berättelsen i övrigt är tydligt, att de
fyra männen gemensamt åtagit sig
nasirlöfte för ett visst bestämt och för
alla lika antal dagar. Dessutom synes,
att de i lagen föreskrivna offren icke
skedde för alla gemensamt utan för var
och en särskilt. Då nu, såsom vi sett
(anm. till v. 24), för en nasir vid
löftestidens utgång skulle offras tre får,
så har Paulus måst för sig och de fyra
påkosta tillsammans femton får utom
allt, vad som åtgick till spis- och
dryc-kesoffren.
27. Men när de sju dagarna*
voro nära att fullkomnas, fingo
judarna från Asien se honom i
helgedomen, och de uppviglade
allt folket och buro händer på
honom,
* Sannolikt menas med de sju
dagarna de dagar, som gingo åt för
fullgörandet av de mångfaldiga offer, som
voro förenade med nasirlöftets
upphävande.
28. ropande: I israelitiska
män, hjälpen! Detta är den
människa, som allestädes lärer
alla emot folket* och lagen och
detta rum;** och dessutom har
han även fört greker in i
helgedomen t och ohelgat detta heliga
rum.
Apg. 24: 5, 19: 26.
* d. v. s. judafolket.
** d. v. s. Jerusalems helgedom.
f I helgedomen fanns en
hedningarnas förgård, och på denna hade natur*
ligtvis grekerna rättighet att vistas.
Här menas alltså, att Paulus skulle
hava fört in greker på israeliternas
förgård. Det var för oomskurna vid
dödsstraff förbjudet att träda in på denna.
29. Ty de hade förut* sett
efesiern Trofimus** i staden
tillsammans med honom, och de
trodde, att Paulus hade fört
honom in i helgedomen.t
* antingen samma dag eller under
någon av de närmast föregående
dagarna.
** Se kap. 20:4.
f vilket icke var sant.
30. Och hela staden kom i
rörelse, och det vart en
samman-skockning av folket, och de togo
fast Paulus och drogo honom
utanför helgedomen,* och strax
stängdes portarna.**
* för att döda honom (v. 31),
vilket de icke ville göra inne i
helgedomen, på det att denna icke måtte varda
ohelgad.
** av den levitiska helgedoms
vakten (se anm. till Luk. 22: 4).
31. Och när de sökte att
döda honom, kom en anmälan upp
till översten* över krigsskaran,
att hela Jerusalem var i uppror.
Apg. 26: 21.
[–-]
{+—+} 666
-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
