Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Femte delen. Läran om Guds eller Kristi församling (Ecclesiologi) - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
det formliga avskiljandet tillkom predikokallets innehavare." Så
långt Dr. Harvey.
Av det sagda framgår, att eheirotoneo och kathistämi, i engelska
översättningen återgivna med ordain i betydelsen avskilja med
hand-påläggning, icke hava denna betydelse i nya testamentet, utan åsyfta
val av hela församlingen medelst handuppräckning. Vi hava ett
särskilt ord i nya testamentet för "avskilja", avskilja genom bön och
handpåläggning, aphorizo• Paulus säger om sig, att Gud "avskilt
(aphorisas) honom allt ifrån hans moders liv" (Gal. 1: 15), men det
talas ock om ett avskiljande, och det genom bön och handpåläggning,
vilket sker genom människor. "När dessa (profeter och lärare)
förrättade Herrens tjänst och fastade, sade den Helige Ande: ’Avskiljen
(aphorisate) åt .mig Barnabas och Paulus för det verk, som jag har
kallat dem till. Då fastade de och bådo och lade händerna på dem
och läto dem fara" (Ag. 13: 2—4). Den Helige Ande kallade och
sände Barnabas och Saulus. Bröderna i Antiokias församling avskilde
dem med bön och handpåläggning till deras viktiga kall och gärning.
•799
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
