Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Litteratur - C. Religion
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
fromhetslivet. Frågan om Gamla testamentets rätt att fortfarande gälla och brukas såsom helig
skrift går i väsentlig mån tillbaka till Jesu egen ställning till detsamma. — Efter att ha visat
hur mycket Jesus känt av Gamla testamentet, så vitt våra jämförelsevis knapphändiga källor
göra en dylik rekonstruktion möjlig, redogör förf. på ett lugnt och övertygande sätt för hur
mycket den gammaltestamentliga skriften i själva verket betytt för Jesus, både för hans eget
religiösa liv och för hans gärning såsom lärare. Med rätt stor utförlighet gendrives den ännu på
sina håll gängse missuppfattningen att Jesu religiösa auktoritet skulle innesluta ett veto mot en
historisk undersökning av de gammaltestamentliga urkundernas tillblivelse. Slutligen behandlar
förf. den egendomliga spänning mellan bundenhet och frihet, som utmärker Jesu förhållande till
Skriften. E. E—m.
Sundén, J[ohan] M[agnus]. Härskardyrkan under den romerska kejsartiden.
Nst. 1923. 118 s. Cmg. 4:—.
Efter en översikt över härskardyrkan i de ur Alexander den stores välde uppvuxna grekiska
kungadömena i Östern, dess ursprung och sammanhang med grekiska föreställningar skildras
ingående härskardyrkans grundläggning i Rom under Cæsar och Augustus och dess vidare
utveckling under de följande kejsarna, tills den med kristendomens seger förvandlas till föreställningen
om kejsar- och kungadömet av Guds nåde, en föreställning, som bestått långt in i nyare tid.
För den som vill närmare orientera sig angående denna egendomliga religionsform och dess
betydelse för statsidén erbjuder förf. en rikhaltig och vederhäftig framställning. M. P. N.
Söderblom, Nathan. Från Uppsala till Rock Island. En predikofärd i
Nya världen. Diak. 1924. 391 s. Ca. 7:50, inb. 9:—.
En minnesbok från ärkebiskop Söderbloms besök i Nordamerika hösten 1923. Den första
och omfångsrikaste delen utgöres av ett tjugotal predikningar som han hållit på olika platser
under sin resa. Dessa predikningar präglas av Nathan Söderbloms livliga intellekt, hans
vittspännande blick, hans rörliga känsloliv, hans varma hjärta. Bokens andra del innehåller
»intryck och minnen» från färden. Vad som här bjudes är ej någon reseskildring, utan korta
och livfulla uttalanden om olika förhållanden och frågor i det nutida U. S. A. Det är en
verklig förnöjelse att läsa dessa kaleidoskopiskt skiftande betraktelser, spirituella och sprudlande,
men på samma gång tankeväckande och befruktande. E. E-m.
Cic. Uppbyggliga berättelser.
[Beskow, Elisabeth, pseud.:] Runa. Hans ögons ljus. A. V. C. 1923.
232 s. 3:25, inb. 4:75.
En tendensroman, som nog läses med glädje av Runas läsekrets, men som måste sägas
sakna litterärt värde, enär det i sig självt bra motivet behandlats romaneskt och sentimentalt
och språket lämnar åtskilligt att önska. E-n.
Hocking, Joseph. Kors och halvmåne. Övs. [fr. eng.] av E. W-n Ev.
fost. 1923. 436 s. 4:—, inb. 5:50.
För att ur dödsfara räclda en äldre vän och sig själv avsvär en ung engelsman den kristna
tro, som för honom är blott en tom form, och övergår till islam. Livets erfarenheter bringa
honom på andra tankar och han upptar det kors som han förut trampat på. Spännande
äventyr och intressanta skildringar av arabernas liv samt av räddningsarbetet i Londons slumkvarter
utfylla boken. E-n.
Lönroth, Elisabet. En tröstare. Nutidsbild. Diak. 1923. 291 s. 4:50.
På ett både fint och verklighetstroget sätt har förf. lyckats teckna en gammal hjältemodig
och from man, som gömt och glömt egna sorger och i sin bygd går omkring och hjälper
andra till rätta. E-n.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
