Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Litteratur - C. Religion
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
höjdpunkten av förf:s ingående Kierkegaardsforskningar, lika visst som den kvantitativt är den
omfångsrikaste. Ett ganska ovanligt mått av dialektiskt skarpsinne präglar genomgående Bohlins
analyser och kritiska granskning av Kierkegaards religiösa tänkande. Ojämnheter och
inkongruenser i detsamma upptäckas av förf:s klarsynta öga; de olika tankelinjerna särläggas och
bedömas efter deras förhållande till det centrala och karakteristiska i Kierkegaards åskådning.
Man har överallt en förnimmelse av att förf. i synnerlig grad är förtrogen med sitt stora
material. Efter en allmän bestämning av Kierkegaards dogmatiska åskådning följa två kapitel,
som redogöra för hans tankar om syndens väsen, och därefter två kapitel, som behandla hans
principiella bestämning av tron och dess kristologiska objekt. Vidare behandlas Gudsbilden
samt uppenbarelse och historia enligt Kierkegaard. I en slutavdelning ställes hans dogmatiska
åskådning i belysning av Luthers synd- och trosuppfattning. — Man torde icke utan fog
kunnat önska någon inskränkning i framställningens bredd och en större översiktlighet (våldsamt
långa stycken!). E. E—m.
Cash, W. Wilson. Den mohammedanska världen i revolution. Övs. fr. eng.
Ev. fost. 1925. 167 s. Cmdc. 3:—.
Författaren till detta arbete är en utomordentlig kännare av islam. Under mångårig verksamhet
som missionär i Nildeltat har han förvärvat en grundlig insikt i den mohammedanska
världens nutida gestaltning. Boken vill framför allt skildra de senaste årens betydelsefulla
omvälvningar bland mohammedanerna i främre Orienten, Nordafrika och Indien. Läsaren får här
en den allra bästa orientering. Som naturligt är, ägnar förf. ock mycken uppmärksamhet åt
de möjligheter, som öppna sig för den kristna missionen genom islams modernisering.
Översättningen är emellertid slarvigt gjord och svenskan på sina ställen bedrövlig. G. Lbrg.
Dahle, L[ars], o. Sverdrup, Edv. Hauge och haugianismen. Övs. [fr.
no.] av Thure A. J. Carlson. Sv. all. miss. 1925. 214 s. Cjdb. 2:75.
I den förra delen av denna bok (sid. 5—67) ger generalsekreterare Dahle en teckning av
den högeligen märklige norske väckelsepredikanten Hans Nielsen Hauges liv. Denne olärde
lekman har utan tvivel satt starkare spår efter sig i Norges religiösa liv än någon annan
person under de sista 120 åren. Det ligger något i sanning apostoliskt över hans mäktiga
personlighet och hans outtröttligt verksamma liv. Under tio långa år (1804—14) fick han sitta i
fängelse för överträdande av konventikelplakatets förbud för lekmän att uppträda med religiös
förkunnelse. Denna hårda behandling har kastat martyriets skimmer över mannen och hans
gärning.
Professor Sverdrup skildrar (sid. 77—214) väckelsen genom Hauge och dess frukter i Norges
kristliga liv ända fram till våra dagars inremission. Man får ett starkt intryck både av
sundheten i Hauges fromhet och av livskraften i de frön som utsåddes genom honom.
Bägge författarna känna sig som lärjungar till Hauge, med lärjungens beundran för mästaren.
Därmed sammanhänger en viss exklusivitet vid bedömandet av andra kristendomstyper än
den egna. — En rad förargliga tryckfel, särskilt vid främmande ord, borde varit borta. E. E—m.
Linderholm, Emanuel. Pingströrelsen i Sverige. Ekstas, under och apokalyptik
i nutida svensk folkreligiositet. A. B. 1925. 351 s. Ckj. 7:50.
Föreliggande arbete utgör den omedelbara fortsättningen på förf:s sistlidet år utkomna
»Pingströrelsen, dess förutsättningar och uppkomst». Här ges en synnerligen detaljerad
redogörelse för denna mångomtalade andliga rörelses inträngande i vårt land — närmast från Norge
—, dess växt och utveckling och nuvarande utbredning hos oss. Man måste beundra förf. för
det tålamod med vilket han samlat sitt stora, på det hela taget ganska enformiga material,
och för den omsorg vilken han nedlagt på dess bearbetning. Talrika och ganska omfattande
citat ur den svenska pingströrelsens egna tidningar och andra skriftalster meddelas som belägg
och illustration. Men också den kritik som från olika håll mött denna rörelse, blir refererad
och bedömd. Förf. har tyvärr icke kunnat få plats för en framställning av tungomålstalandets
psykologi, men ställer en dylik i utsikt längre fram. Med det föreliggande arbetet har prof.
Linderholm ytterligare befäst sitt redan förut stadgade anseende såsom vår förnämste kännare
av de i särskild mening folkliga fromhetsrörelserna. Skada att forskarens lugna objektivitet
emellanåt störes av en del subjektiva, ganska knarriga utgjutelser över det nuvarande kyrkliga
lägets försumpning. E. E—m.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
