Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Litteratur - C. Religion
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
de kyrkliga och borgerliga myndigheternas sida, som baptismens anhängare blevo utsatta för.
Det är omöjligt att icke gripas av den heroism som de förföljda härvid lade i dagen.
Huruvida förf. alldeles lyckats i sin »strävan att objektivt skildra händelserna utan att låta dem få
någon alltför framträdande färg av förefintliga sympatier eller antipatier» (sid. 5), är däremot en
sak som man kan ha delade meningar om. Likaledes synes det mig i hög grad diskutabelt
om baptistpionjärernas strid för sin egen religiösa åskådning verkligen kan och bör uppfattas som
en, i varje fall medveten, kamp för den individuella samvetsfriheten såsom sådan. E. E—m.
Nygren, Anders. Etiska grundfrågor. Sv. k. st. 1926. 216 s. Cf. 4:—.
Sex populärvetenskapliga uppsatser, präglade av den sällsynta klarhet i tanke och
framställningssätt, som vi äro vana vid att finna hos denne förf. Allesamman avhandla de etiska
problem av grundläggande natur. Det må vara nog att här anföra rubrikerna: »Det etiska
omdömets självständighet:», »Det godas begrepp enligt evangelisk och katolsk åskådning:»,
»Religionen såsom etisk drivkraft», »Kant och den kristna etiken», »Ändamålsetik, legalistisk etik eller
sinnelagsetik?», »Kristendomens etiska egenart». En sådan bok som denna väcker och sporrar
eftertanken över vårt livs betydelsefullaste frågor. E. E—m.
Nyström, Anton. Kristendomen. Dess uppkomst, utveckling och upplösning.
Tiden 1926. 304 s. Ill., portr. Cef. 5:—.
En temperamentsfull stridsskrift mot kristendomen. D:r Nyström svingar sitt svärd i
krigarens lovliga avsikt att såra och döda. I den historiskt givna kristendomen finner förf.
det huvudsakliga hindret för framåtskridande i kultur och humanitet. Man förstår därför
utan vidare det patos, med vilket han kämpar mot denne ärkefiende till vad han själv skattar
högst. »Varje teologisk religion, kristendomen ej mindre än forntidens polyteistiska religioner,
är magisk» (kurs. av förf., sid. 2). Detta söker förf. ådagalägga genom en med detaljer späckad
framställning av kristendomens torftiga ursprung, dess skuldbelastade historia genom tiderna fram
till vår egen tids forskning, som ådagalägger den kristna religionens sönderfallande och
upplösning. Härtill äro endast fyra påpekanden att göra, alla av genomgående natur. Tonen är ej
sällan hätsk och hatfull. De ljusa och ädla sidorna hos kristendomen äro (avsiktligt?)
förbigångna. Misstag, förbiseenden och förväxlingar av rent saklig natur äro hart när otaliga,
emellanåt förekomma verkligt groteska sådana. Förf:s principiella ståndpunkt till religionen, även
kristendomen, är oklar och motsägelsefull. E. E—m.
Paterson-Smyth, J. Bibeln och dess urkunder. En skildring om rabbinerna och de
gamla handskrifterna. [Övs. fr. eng.] Lb. 1927. 192 s. (Tro o. forskn.) Cc. 3:75.
Man bör veta att »bibeln» här betyder Gamla testamentet. Likaså är det av vikt att känna att
»urkunder» innebär vad man annars plägar benämna textvittnen, d. ä. handskrifter och (gamla)
översättningar. Förf:s i högsta grad lovvärda syfte är att hos den stora allmänheten skingra djupt
inrotade fördomar mot den gammaltestamentliga textforskningen och påvisa dennas
ofrånkomlighet. Erkännansvärd är också förf:s strävan att genom konkreta och målande detaljer belysa det
föreliggande ämnet. Härvid synes han emellertid alldeles för mycket skatta åt det anekdotmässiga
och »amerikanska». Anslutningen till den engelska bibeln innebär en olägenhet för svenska läsare.
Värst är dock förf:s kritiklöshet och den långa raden av, delvis svåra, sakliga förbiseenden och
misstag. E. E—m.
Sandegren, Paul. Ekumeniska mötet i Stockholm. Om dess uppkomst, idésammanhang
och innehåll. Lb. [1926]. 245 s. Ill., portr. Cjac. 5:50, inb. 7:—.
Ungefär samtidigt med ärkebiskop Söderbloms omfattande redogörelse för det allmänkristna
mötet i Stockholm 1925 utkom ovanstående framställning. De båda arbetena komplettera
varandra på ett förträffligt sätt. Pastor Sandegrens bok är avsedd för en bredare allmänhet. Detta
gäller i all synnerhet omfånget och priset. Populariteten är ingalunda köpt på grundlighetens
bekostnad. Förf. visar sig angelägen om att få fram de bärande huvudtankarna. Hans skildringar
äro åskådliga och målande; ej sällan livas de av en sympatisk glimt av humor. Illustrationerna äro
många och underhållande. E. E—m.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
