Full resolution (TIFF)
- On this page / på denna sida
- Litteratur
- D. Filosofi
- E. Uppfostran och undervisning
- H. Skönlitteratur
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Förf. upptager först den »spiritistiska mystiken» till kritisk granskning och finner dess grund
i tron på själen som en kraft med egen tillvaro. Han gör gällande, att själslivet måste fattas rent
biologiskt, och ansluter sig närmast till den s. k. behaviorismen eller reaktionspsykologien, vars
grundtankar han framställer klart och allmänfattligt. I lätt kåserande form har förf. lyckats giva
en god orientering över den nya naturvetenskapliga psykologien i dess motsättning till
metafysiska själsläror. G. A.
E. Uppfostran och undervisning.
Barclay, Wade Crawford. Den religiösa undervisningens teknik. Övs. fr.
eng. av Hj. Strömberg. Lb. 1928. 165 s. Eaac. 2:50, inb. 3:25.
Detta arbete kan karakteriseras som en handledning i söndagsskolpedagogik. Boken är
sålunda avsedd för en bestämd begränsad läsekrets och kan väl därför icke göra anspråk på plats
i ett allmänt bibliotek. Hg Pl.
Sörensen, Anna. Om missionsundervisning. Diak. 1929. 28 s. Eaacl. 0:50.
Rektor Sörensen har här givit en visserligen knapp men dock innehållsrik vägledning rörande
undervisning i missionshistoria framförallt i folkskolorna. Grundlig insikt och pedagogisk
erfarenhet utmärka den lilla skriften, vilken även kan anbefallas såsom handledning vid självstudier
i ämnet. G. Lbrg.
H. Skönlitteratur.
Arbib-Hauser, [Erminia]. Mannen utan halsduk. [Övs. fr. ital.] A. B.
1930. 303 s. Hcei. 4:25.
Motivet är gammalt och välkänt: en naivt oskyldig vilde kommer till Europa, som han på
förhand gränslöst beundrar och sedan får se under omständigheter, som ge honom en vida mer
pessimistisk syn på dess människor och berövar honom alla illusioner. Boken är själv tämligen
naiv men ingen oäven underhållningsbok. F. V.
Bryce, James. Apollo i landsflykt. (Apollo in exile.) Av honom själv.
Skildringen utg. av James Bryce. Övs. [fr. eng.] av Kjell Eurén. Nst. 1930.
293 s. Hcee. 4:25, inb. 6:25.
En rik fader tröttnar på att betala levnads- och tryckningskostnaderna för sin estetiske son,
varpå denne ger sig iväg för att själv försörja sig med sina händers arbete. Eftersom den unge
poeten in spe hör till den avundsvärda sort av människor, som varje dag upplever något, eftersom
han äger humor och f. ö. alla en gentlemans egenskaper utom pengarna och slutligen har ett
fullkomligt avväpnande sätt att tala om sig själv, så följer man hans milt pikareska bana bland de
sluga och snåla skottarna med oblandat nöje och unnar honom hjärtligt sista sidans budskap, att
den botfärdige fadern väntar med den gödda kalven. J. G.
Chessin, Serge de. Excellenser. Roman. [Övs.] fr. fra. av Fulvia Stjernstedt.
A. B. 1929. 291 s. Hcej. 5:50.
De rappt gjorda satiriska skisserna av mer eller mindre exotiska legationer i »Balticstad» få
nog betraktas som de mest fängslande momenten i denna med alltför sammanflytande nordisk
lokalfärg målade roman. Som de flesta författare, som göra anspråk på spiritualitet, har de Chessin
inte gjort sina romanfigurer — de verkliga eller de diktade — över sig intelligenta. Den
tragiska kärlekshistorien, som intimt sammanhänger med sovjetdelegationens ankomst till den rätt
egendomliga huvudstaden, skulle varit av starkare verkan, om minor och kontraminor under
kampen mellan den unge franske legationssekreteraren och de med hjärtlig avsky tecknade ryssarna
inte hade lagts ut med en så förbluffande enkelhet. En läsare vill ju inte alltför mycket förarga
sig över dens lättrogenhet, som han skall hysa medlidande med. E. L—m.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Sat Dec 9 15:14:20 2023
(aronsson)
(diff)
(history)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/biblblad/1930/0204.html
