Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Ae
ylönpaltinen "paivalille hiiwäri, iTim. 1: 1;;-15
Atmosia on Jumalii meitä otolliseei tehnyt, Eph. 1 :
5. Kiitintntarmosia, 2Tim.i: 9, 1o, Täydellinen
toiwo pitsi armon paalle pandaman, 1 Pet. 1 : 1;. Se
on armo, kosk-i me wiattomasti to,åaryttä kai-sinune, 1
Pet. 1: 19":1. Ei pidäöuinalanaenio poispäästettä-
man,Ebi-.12: 1;. Syd n yit-"i armolla mahivistctta-
man, Ebr.1;: 9, Junialan arinoii ei pidi hani-eti-
teen kayn-tilimaa, Jnd’. Ep; v. 4.
Armorramiio; esi !laus-uis;
Arnwisiiiin, :Mos.2;: 17. Ilonm: 2;. Ebin: 1 7,15.
Aemowaliycmuö,ontapahtunntijankaikkisudesa,Eph. "
1: 4. 2 :hrss 2: 1;. :Tiiii."1—: 9. M,ittl). 2;: 34.
Sen winkiin-aloittaen syy, on sen kolmtyhteisenIimia-
lan wapa ja armollinen tahto :’ ja oinisietan" Jiinsalalle:
ei personain, waati olemisen" puolesta; niin:ttain kai-
kelle kolmelle personalle, Jsäil"e Jiiinalalle, Rom" "8: .
1 .Euh.1:4, JmiialanPojalle,Ioh.1;: 18."1" te:
13, 19. PyhälleHeiigelle, ?lp;T,1;": 2. JThess. 2:
1 ;. Scii kehoittawainen siiallinen syli, onsiila Juma-
lan armo ja laupius, Rom."y: 11–15. Eph. 1; 7, 5.
2Tiin" 1: 9, Jongatähden se kutzutan atmoivalitzenii-
sexi, Rom.11:;. " "
Sen ulkonainen kehoittawaininia ansaitzewa syy, on Kri-
stus JEsinF, hanen kallin ansionsa kansa, job, uskolla
ivasian otet-mia omistetun,Eph 1 : 327.’ 2 Tlm. 1 :"9.
Arnwioalitzemisesta tule tutkittaivaxi ; (1) Iiimalan
tahdon hema suosto,Eph !: 7: 9. Se oanma-
lan ijankaikkinen neuloo "ia aikomus, jolla Jumala
ijankaikkisudesta on päättiånyt, että ne, jotka uskosa
JEsuren iia-ille loppuun asti pysywät, pitäaiitnaritu- "
lernan,Joh.;: 15–18. l.1: 1:. Eph.1: 11. Oiom"
8: 28. :Tiin,1—:3. Sitte (2) on, "JiimalanIu- "
malallinen edell-.näkeminem jollaJiimala ijan-
kaikkisudesta edellä kiisin näki, tiesi ja tnnsi, jokaitzen
erinomaisesti, jotka Jcsiieen päälle loppuiin asti iisko-
mtin piti, Rom.8: :9. IPet. 17: 1, 2. Liki- näitä
kahta, seurais (;) jokaitzen uskosa pysywäisen, ijan-
kaikkineii aumowaligemiio, Roni.L : 29,;5" Sen- -
tahden ei ole armowalilzemits tapahtiinntpaljiista neii- — ——
woit päätdrcsta, kitin ei Jumala olisi muuta katzonut
eli tarkottanut, kuin ettii se hänelleniiii kelpais; waan
JinnalakahoiynnäKi-isiiieen, sahatien kallin ansionsa
paalle, ja" elaivän uskon piialle, josa ihminen oli wah-
waii,i positiva ja itze kuolemasa seisowa, Jlm. K. 2:
1o. Matth.24: 1;. Silliå niinkuiii Jiimala, koska
han meitä siunais, teki meita otolliseni ja walitit Kri-
siiiresa,Eph 1 : ",–5. Jumalan "poian kuwan kaldai-
set-i, ioiinhiitskaiitcen ja kunniaan Roin" 8! 29, 30.
?"aiien oikeuteen, taiwalliset-n petindöön, Eph. 1 : 7, 11.
"manti-uteen, ; Thess. 2: 1;. Niintarkoitti hän myös
totisesti ja wastansanomattomasti Keisriiieen-ja haa-en
ansionsa ja myös sen wasianottawaise:i uskon patille; "
sillä ei naita’ yhtan taita iliaan uskota saawiitetta, Mark.
"15: 15. Joh.ni 1:, l.;;: 15, 18. Gal.3: 25. Ja
elinan uskota oii mahdotoin kelloala Iiimalalle, Ebi",
—
11":" 5. Rom. w: 4’, l. 14: :v. Täntä asiataitan
myös osotetta siitä yhdenkaldaisudesia, kuin, syiden
puolesta, on Jumalan iitit-kaikki en neuwon ja aikomi-"
sen wälillä arinowalitzemisesa, jaiheatmowaliheinisen
käyttämisen wälillä, teisä elämäsä ivanhuiska-i ia au-
tuaei tekemisesä,Joh. 3: 15, 13, 35. l. 1: 1:. Sitla
niinkuin Jinnala täällä ajasa teke meitä wanhurskaxi
ja" autuaxi, sulasti! armosta JEsiy:en Kristnren tähden,
" Eph.":: n, Tit.;:4, ;. Roin,yi 391.4: 5. Gal.
2: 15. Jkän niin on Jiiiiiala, mainittuin syiden tcåh-"
den, ijankaikkisudesa paiittänyttihdamettämanhiirskaxi
ja autuaxi; Mimtoin olis se aiwan sopimatoin, -ia
"Jiimalaii-sckä aikoimisen ’ja neuwon, "että sen täyttä-
misen walhella suuri eeikaldaisus"; silla eiJumala ae-
mowaliyeinisesa ole katzonutJhinisen aidiiin,oinan wa-
- kuuden ja hoivain töiden päälle, 2 Tint. 1 : 9". Meolelii-
ina tosinKi-isiiixesa walitut hoivia töitä tekemään," Eph.
1 : 4–5, 11" waan emmetöidentähdenwalitutt muu-
toin olis atmowalitöenius ansiosta, Rom, :1 : 7", 5. Ja
etuine olisi atmowaliheinis esta, niiatuin Pawali, ivakin"
ketut, 2 Tim. 1: 12. Waan Jumala on armot-valitze-
misesa ainoastans,i katzonut meidän aiitiideinme" Pää-
"miehenKtisini-"en JEsuren päälle,Ebt" 2: lo. l. 7: "9.
Kiiin jo osotetta on,ja lawiammaldaacihdän, 2"K—oe"
7:""7 ."Joh."t:14,15,i7.— AP.T.4: 12" l. I’ö:
4;; "ia ehkei Kristus on kyllä kaikkei,n edesiä käesinyt pii-
nan ja kuoleman, !Tim,4: 1o" :Kotri 7: 1;. Ehr.
2: 9. Ei kuitengan aemotvalilzemns" tarkoita niulta,
kuin ainoastans niitä, jotka eläioäsä uskosa JEsuj:en
ansion piialle, loppuun asiiwahwana pysyivät,M-itth.
10:22,!,24:13, Jlm"K.2: w. 2Pet.2:20,21.
Mniitoin olis Armowalitzeiniis yhteinen ,— ja ihmiset"
— yhtäläisetautuiiden osallisudesa koskei knitengin eroitus
on niiden wälillä, jotka owat walitut, ja niiden iotka
- ei ole walitut, Joh,—;: 15, 18;, 45,; "On siis" A:iniala7
armowalitzemisesa katzonut ihmisi.easuskon piialle; ei
" kuitengan sen uskon äälle, "ioka yhdexi ajaxiwciiwoin
on, ja sitte" lakka, Lu . 8 :1. - Waan sen "uskon paalle,
"soka loppuiin asii wahwana pysy; niinkiiin;io osotettu on;
Ei kuitengan niin huimat-töin, kuin "usko olis ansaitze-
toainen ja kehoittatvaiireti syy-, joka itzestä-ns andais
ihmiselle semmoisen mahdollisuden, joka ilmalan olis
taiwuttanut tähän armotde dn, etta h n sentahden
jongun waliniit olis; waan sillä tapaa, että usko "on sc
Jumalalda asetettu wälikappale-, jolla ne iiskoloalset
JEsiixen hänen" ansionsa kansa wastanottawat ja itzel-
lens omisiawat,Joh 1;: 12. l.;: 15, 18" Ei siis ole
Juinaia siitti langennesiit ihmisen sukukunnasta, ehdot-
tomasti, kaikkia ivalinnut, Rom. 9: 21"" Matth.
25:19, !. 22:14. Jvhqs: 19. 1Kor.1: 25, ?.
2Thcss" ; —: "2. Lttk. 10: 20" Dtm. 12: j. Jlin.Knt-; i:
27. Waanainoastansa ne, jotka Jumalan ijankailli-
sudesta edella tasin naki", että he se sen tarittin atsi:on
olit wasianottaiviit, ia uskosa JEsiy:en patille lupiiniin
asti wahwana pysywäiset, Romu: 29; ! Pet.1—: 2"
!? 2 . ; "2 T-Hcss.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
