Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Daniel. 927
" 5; Lug, :puhutan taas Tytanneja wastait wielä kauhiammasti knin ennen, kässa KnninFas andoi itzensä
ran" aista ja kaändyi Jnmalan tpgö oikialla katunnixella, nöyrydellä ja tnnnnstnyell , niin ett hän ilman epäi-
lemätä Tyxminlsia jnmalisexl ja pyhäxi miehexi tnli. Mntta "täsä se paatunut ja katamatein Thraniii, joka
niin surutoinna eli pahndesansa, armottomasti rangalstan, niin että hän sekä hengestänsä, maasian; ja Kan-
fanansa yhta haawaa pääsi- "
.6. Lug. Puhutan suloisesti, "kuinga "hhwä ja jumalinen Kuningas, Danieliä niin takasiat Mntta Danie-
lin täyth sen mata niiden suurten dullat-itten tykönä, jotka hänelle osottawat sen kiitollisuden kuin Herrain, ho-
wisa on: "tajo-itu siihen, "että häti heitettin jalopeurain luolaan: "Mutta Inmala ilmoitta ihensä taas" ihmel-
lisesti, ilmeisesti ja lohdullisesti, ja käändä tämän asian niin, että §danielin wihamiesten ihetähty niellä, nii-
tä he olit walmistanet hänen eteensä. " "
7. Lng- Alkawat ne näyt ja Pro hetiat tulewaisista waldakunnista, ja erinomaisesi"i Kristuxen waldakun-
nasta, jonga tähden kaikki nämät n yt tapahtuwat, ja ensisti ne neljä waldakundaa, jotka hän ennen toise-
sa lugusa sillä suurella kuwalla" ennnsti, ne näle häti täsä taas toisesa muodosa-ja wertanxesa: Nimittäin, nel-
jäsä pedosa, enimmitteii sen neljännen pedoti, se on, Ruoiitin waldakunnan tähden, josta hän" jotakin enänt-
mä:i sanoa tahto: Sillä Ruomin waldakunnan .ailatta oli kaikkein korkein;asia maan-päällä tapahtuwa, niinit-
täiii, että Krisius–—oli tulewa, ihmisiä pelastamaan, ja mailma piti lopuit saaman,
8" Lug, On Oatiielillä erinomainen näky, joka ei kokomailman-i hmmät,rettäwä ole, niinknin endiset:
aan hänen Kansastansa Inhalaisisia, kuinga ’heille tapahtuman pitä ennen Rnomin waldakundaa, ja" ennen-
nin Ktistns tulewa oli: nimittäin, kolmannesa waldakunnasa, jaka oli suurenAlexandt-in, koska he niin" sut-
kiasti piti poljettaman ja waiwattaman sildä julmalda Thrannilda Antiokuxelda.; "
9, Lng. On ensisiä sangen kauuis rukous , kusa Daniiel intoile Kansans edeslä , jola Ba,belisa fangina oli,
jaJet-nsalemin K.aupungin ja Templiii" edesiä, että J’udalaiset ’tnlisit kotia jällens ja; Jntnalan palweluxen; toi-
"mitaisitt Se rnkous knnllan, ja hänelle; ilmoitetan knin a monda ajastaikaa wieläoli Kristnxe’n tulemiseen,
ja häneii ijankaikkisen :valdakundans alkuun, Ja out mä sangen sitari ja ihmellinen ilmoitus Ktisiuyesia,
jolaajan kansa niin wisusti yhten sopi; " " ; ’ " "
jo, Lug, On ensimmäisen toistakhmmenennen litgiin esipnhe, Knitengin kirjoitta Daniel öinä jotakin’er-i-
avinaisia Engeleisiä, jota muutoin Raamatnsa ei lusakan löhtä; nimittäin, että hnivätEngelit sotiwat paho-
ja tuasian, ja warjelewat ihtnisiä, Kutzn hän myös pahat Eugelit Päämiehixi, sanoden: Grekiii maati Pää-
mies te; " ; " ; " ; ;
Ij" Lugnsa ennusta Daniel Kansallens Jndalaisille jotakin senkaltaisia knin hän ",kahdexannesakinlngnsa te"-
ke "siitä suuresta Alexaiiorista, ja niist’ä kahdesta Knningan waldakunnasta Shriasia ja Eghptistä; sen-’telef’hält
enimmäsii Antiokuxen tähden, joka wapasukiiisexi kuhinan, joka Jndalaisia waiwaman piti. "Mjittähänkåt-
joitta hänestä niin, että sanat lopulda simte joutuwat, että Antiokuyen nimellä hmmärtetän Anttikiisins, "ja
osotta sillä, tätä meidän wiinieistä aikaa juuri duomio päiwäii edellä: Sillä kaikki" opettajat yximielisesti sen
-Prophetiaii Antiokn,resia ymmärtäwät Antikristuxesia, niit-knin myös sanat sopiwat, ja waatiwat, ettei "hän
hiniiiärrä ainoastans Antiokusta; Waati seloitta hänen jaAntiltistuxen yhteen ," ".ja pimittä uiin" ehdollaitsa" sel-
kiät ja puhtat sanat; " " . "" " ;
12. Lng. "iiinlnin kaikki oppettajat yximielisesti selittäwät, "sapi Antiokuten nimen alla, Antilristnxeen,
ja tähän wiimeiseen aikaan, josa me elämme. Sentähdeii ei ole täsä nyt enä Hisioriata ehimisiä, ivaan, se
selliä ja puhdas Ewangelinm näyttä yldäkyllä, ja sairo jokaitzelle tällä ajalla, kuka se oikia Llntiokns on, jo"-
ka itzens kaikkein jumalain päälle korottanut on, ja waitnollisesta rakkaudesta, se un, Awioskäskystä ei luhta
pitänyt ole, waali kieldänht sen, janiin täyttänyt mailman hänen jumalans palweluxella, ja lihallisella hä-
piällä, ja jakanut tawaroita ja rikkautta mailmasa, le. Silläne- myös me ana-nime sen olla: Sillä tämän ln-
gun hmmärrys ja Ant,ioknxen hengellinen selitys, on nyt" käsisä; ja nilnkt:in hän sano, pitä kuolluitten ylöty-
uonsemns ja totiireit !vapahdus kohta perästä seuraman. ”
Jola nvtDaniel,in Pa-’ophetiata ja mnuta senkaltaisia,Raainattna hedelmälliseski ja ei hullat: "lukea eli kuul-
la tahdo, hän älkäit rippuko paljaisa sanoisa eli Hisioriasit, oman pahat: himonsa noutexi, waati niinknin nä-
mät tapahtunet, selitetyt, ja kaikille"köhl)ille wiheljäisille ihmisille kirjoitetut owat, wirwotuxesci ja lohdutu-
;exi: Niin wahwisialan ja "lohduttakan hän myös näillä murhellisia ja heikkoa sydändäns-i," ettei hän niisä
murheisa ja wastonkähmisisä knin hänen maj:niasa kärsimän" pitä"„ epäilis, waan odotais lärsiwällishdesä sitä
wapahdns’ra, ;jo"ta taikki jumaliset ja, hurskat Krislitht ikäwluhewät ja toiwowat meidäii HERt-an IEsuxen Kris-
nixen tulnnisesa, . Inmala andakot! meille "hänen-armorisal Annsnl" ;
1, Lnkn;
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
