Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
16
d) Dees enhetliga byggnad, hvari visar sig en
stor verldsplan för menniskoslägtets frälsning, och
dess inflytande i historien, hvarigenom denna verlds
plan vinner förverkligande, anger, att Gud är ytterst
Bibelns ursprung.
e) Härtill kan slutligen läggas den sanne
kristnes andliga erfarenhet, hvarigenom han vet sig i
Bibeln ega Guds ofelbara ord.
f) Att Bibeln är gifven genom inspiration, det
är genom en sådan den Helige Andes inverkan på
de bibliska skrifternas författare, att dessa riktigt
och fullständigt uttryckte i skrift just hvad Gud ville
i denna form gifva menskligheten till ofelbar
ledning, det framgår såväl af Bibelns hela innehåll som
af dess egna utsagor derom.*)
6. Yi böra äfven påminna oss lagarna för
Bi-beln< tolkning, af hvilka vi här i korthet angifva de
följande.
a) Man må&te tolka Bibeln i en rätt kristlig
anda.
b) Man måste tolka med hänsyn till den
vigtiga sanningen, att bibelordet är af Gud genom
menniskor: alltså med hänsyn till Bibelns enhet och
uppenbarelsens utveckling, samt med hänsyn till
lagarna för tydning af mensklig skrift i allmänhet.
Häraf följer vidare, att man bör
c) Lägga till grund för sin tolkning den bästa
genom textkritiken faststälda grundtext.
d) Man bör iakttaga allt som hör till lexikaliskt
och grammatiskt studium af texten.
») Se fullständigt "Bibeln Guds bok" af i. A. Edgren.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
