Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
129
ntan för att tjena och gifva sitt lif till en lösen för
många (Matt. 20: 28). "Lösen (lytron) gafs istället
för det som derigenom utlöstes. Prepositionen anti,
för istället för uttrycker ock detsamma. Så framgår
på dessa och andra ställen Kristi ställföreträderskap
med största klarhet, så att den som löper må se det
och behöfver icke misstaga sig.
3. Såsom ställföreträdare har Kristus i sin
egen person frambragt en alltillräcklig godtgörelse
för mensklighetens synder. Godtgörelse för synden
är försoningens hufvudbegrepp. Vi finna det uttryckt
i offren på följande sätt. På den stora
försoningsdagen (3 Mos. 16) skulle öfverstepresten bestänka
nådastolen i det allra heligaste med offerdjurets blod.
Derigenom försonades helgedomen ifrån Israels barns
orenligheter och öfverträdelser (v. 16). Märk! det
var icke helgedomen som blef försonligt stämd enn.t
Gud, hvilket ju vore orimligt, utan helgedomens
be-smittelse genom Israels barns synder som betäcktes
genom blodet eller det uppoffrade lifvet såsom ett
vederlag, en godtgörelse för synden. Detta är just
betydelsen af ordet försona, på grundspråket ki/pper
af kafar, hvars första mening är att betäcka och deraf
sedan att borttaga synd genom ett vederlag, en
godtgörelse. Offren, naturligtvis på grund af Kristus
deras motbild, gälde för Israel till försoning (kijpper)
alldeles i samma mening som förut med hänsyn till
helgedomen: såsom ett vederlag, som motvägde
syndaskulden, en godgörelse för den inför Gud (3 Mos.
1:4; 3 Mos. 16: 17, 33, 34). Gud såsom den
förorättade mottog alltså offret såsom en vedergällning,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
