Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
136
genom tron anslutas till honom, när vi af hjertat
anamma honom såsom försoningen för våra synder,
fritagas vi på grund af hans lidande från vår
syndaskuld, och räknas vi på grund af hans laguppfyllelse
för Guds älskliga barn. Hans förtjenst räknas oss
tillgodo, så att vi fritagas ifrån skuld samt aktas och
behandlas såsom rättfärdiga. Detta är
rättfärdiggörelsen.
1. Rättfärdiggörelsen har alltså sin grund
utom oss, i Kristus Jesus såsom försoningen för våra
synder. Detta framgår tydligt af Gamla
Testamentets instiftelser. Yi se det af påskalärnmet: "Och
blodet skall vara för eder ett tecken på de hus, i
hvilka I ären, att, när jag ser blodet, jag vill gå
förbi eder, och att förderfvaren icke skall skada eder,
när jag slår Egyptens land" (2 Mos. 12: 13). Blodet
var grunden hvarför israeliterna ej blefvo slagna.
Vi se det af offertjensten. Offret gälde till
försoning. Det betäckte synden. För dess skull
behandlades offraren med nåd och välbehag. "Det (offret)
varder tacknämligt, honom (offraren) till försoning"
(3 Mos. 1: 4). "Ty på den dagen sker eder
försoning, så att I blifven renade. Ifrån alla edra
synder blifven I renade inför Herrens ansigte" (3 Mos.
16: 30). Detta skedde på grund af offret på den
stora försoningsdagen. Vi se detsamma af
lösepenningens bruk. För lösepenningens skull undgick
den under vissa omständigheter lifdömde sitt straff
(2 Mos. 21: 30). För lösepenningens skull undgick
israeliten Herrens hemsökelse vid mönstringen (2
Mos. 30: 11—16.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
