Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
219
kallat mig genom sin nåd, behagade uppenbara sin
Son i mig, på det att jag skulle förkunna evangelium
om honom bland hedningarna — strax rådförde jag
mig icke med kött och blod" (Gal. 1: 15, 16 med
Apg. 26: 11—19).
Ytterligare är dopet en bekännelse af den
döptes tro på det evangelium, som genom dopet
betecknas, och en handling af hängifvenhet åt honom som
dog och uppstod till frälsning, en handling,
hvarigenom han förklarade sig tro på Kristus, älska honom
och vilja följa honom. Paulus trodde och hängaf
sig redan åt Herren, när han sade: "Hvad skall jag
göra, Herre?" (Apg. 22: 10). Men bekräftande
uttalade sig denna tro och hängifvenhet, när han stod
upp och lät sig döpas. Detsamma var fallet med de
många, som först trodde, gerna mottagande ordet,
och derefter läto sig döpas (Apg. 9: 18; 2: 41; 8: 12
m. fl.). Yi förstå häraf, huru dopet är "ett godt
samvetes svar inför Gud" (1 Petr. 3: 21). Det är en
bekännelse af Kristus, som tillfredsställer det goda
samvetets kraf, och som medför större trosvisshet och
salighet. Och vi förstå i hvad mån det kan sägas
vara frälsande; ty man skiljes derigenom högtidligen
ifrån verlden och ikläder sig högtidligen Kristus, som
det heter: "Ty I, så många som hafven blifvit döpte
till Kristus, hafven iklädt eder Kristus" (Gal. 3: 27);
och det är ju en yttre synlig Gudomens bekräftelse
på den genom tron mottagna frälsningen. Om det
icke egentligen kan kallas pånyttfödelsens
fullbordan, enär den, som tror, äfven om han icke är istånd
att blifva döpt, likväl är pånyttfödd, så är det dock
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
