Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Om de sex skapelsedagarne
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
56
Om de sex skapelsedagarne.
betens och sanningens rike. På detta sätt gifver Gud
undervisning i historien, då han finner för godt att lära sina tjänare,
profeterne, känna den. Han häller inga föreläsningar, ban
katekiserar icke, han framställer bilder.
Detta förfaringssätt medför en dubbel fördel, att den tager
hela människan i anspråk samt att den följaktligen hvarken
förändrar trons natur eller gör vetenskapen öfverflödig genom
^tt anticipera dess kommande arbeten. Alla historikerns
forskningar, alla deras upptäckter, som genomsöka ruiner och
begrafna palatser, hafva icke genom nyssnämda syn blifvit gjorda
gagnlösa, utan skola fast mera tjäna till att närmare bestämma
och rikta de bilder, hvaraf den är sammansatt.
Hvarför skulle icke Gud hafva användt samma medel för
att meddela de förflutna tilldragelser, som intet öga skådat?
Hvarför skulle han icke hafva låtit för Moses’ ögon uppstiga
en rad af bilder, som gåfvo en kortfattad framställning af det
skapelseverk, i hvars väsen ban önskade inviga honom? Har
Gud icke, genom att för folkets ögon framföra bilden af dessa
olika väsen, som hedendomen förgudat, och genom att visa,
huruledes de först på den Allrahögstes bud småningom hafva
framträdt ur sitt intet, — har Gud icke härigenom bättre än
på något annat sätt gifvit sitt folk kommentaren till namnet
Jehova i den betydelse, hvari vi förklarat det? Om man vill
gifva en nation en föreställning om en stor seger, som dess
söner tillkämpat sig, så inskränker man sig icke till en kort
berättelse på några få rader, icke häller inlåter man sig på en
lärd framställning af stridens förlopp. Nej man sätter en pensel
i den mest framstående konstnärens hand och beder honom
framställa två eller tre scener, afbilder af tusen andra liknande
tilldragelser.
At denna art synes oss de taflor vara, af hvilka
skapelseberättelsen är sammansatt? Det heter*), att Gud under de
fyratio dagar och nätter, som Moses tillbragte på bärget, lät
honom skåda en "bild af stiftshyddan, som han snart
skulle-bygga. Kanske lät han honom äfven då skåda, på hvad sätt
*) Hebr. 8: 5.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
