Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Höga visan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Höga visan och bibelkanon.
223
Det finnes enligt min åsigt bland de bibliske
skriftställarne två semiter af renaste blod och skarpast utpräglade
skaplynne. Bägges hjärtan voro brinnande, lidelsefulla och helt och
hållet hängifna föremålet för sin kärlek; bägge hämtade all
sin kunskap från den omedelbara åskådningen; bägge böjde sig
frän den enskilda tilldragelsen till dess idé lika lätt, som de
iklädde den senare en af dem skapad bild; båda voro poetiske
filosofer och filosofiske poeter. De äro Salomo och Johannes,
två kungliga själar, två beslägtade andar, två med särskilda
företrädesrättigheter utmärkte söner af visheten, hvilka, lik
herden i höga visan, lemnat qvar en mvrradroppe på allt, som
deras hand vidrört. Den, som begäfvats med en dylik natur,
kan skrifva lofsången till vishetens ära (Ordspr. 8) eller
hjältedikten till Ordets ära (Joh. 1); han kan författa vare sig en
höga visa eller en uppenbarelsebok.
V. ^
Nu återstår oss blott att korteligen besvara följande
två-faldiga fråga: Hvad skall man tänka om höga visans
upptagande i den heliga skrift ? Och hvilket bruk kan kyrkan nu
göra af densamma?
Om den tanke, som vi utvecklat ur dikten, verkligen är
dess grundtanke, så är det klart, att denna bok spelar en vigtig
och berättigad rol i samlingen af den gudomliga
uppenbarelsens urkunder. Såsom ett återljud af den djupaste teokratiska
omhvälfning, till hvilken såväl människans synd som Guds
vilja medverkat, anvisar den åt hvar och en af de båda
faktorerna deras rätta plats; den uppställer de riktiga
grundsatserna för det nya läget; den ställer Israel på vakt emot de
faror, för hvilka det utsätter sig; den bereder folket för dess
framtid. Skulle icke en dylik bok med rätta kunna taga plats
i den skriftsamlig, hvari Guds tanke rörande hans verk på
jorden blifvit nedlagd!
Sedan man en gång fattat höga visans hufvudtanke, så
är ingenting lättare, än att däraf göra en fortfarande praktisk
tillämpning på de kristne. Lik den i Salomos palats fångna
Sulamit finner sig den trogna själen, så länge hon dväljes i
kroppens fängelse, utsatt för verldens förföriska lockelser. Men
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
