Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
i8 Kap. 2: Teologi
22
12. Skillnaden mellan textkritik och bibelkritik:
a) Textkritikens uppgift är att jämföra de äldsta
bibliska handskrifterna för att på ställen, där dessa
avvika från varandra, söka utröna, vilket som är
den riktiga, den ursprungliga texten. Den har
ingenting med innehållets sanning utan endast med
textens formella riktighet att skaffa.
b) Bibelkritiken däremot kritiserar den enligt
handskrifterna riktiga texten själv, dess innehåll, dess
sanning. Sålunda gör den senare flera erkänt
bibliska läror — t. ex. läran om Kristi avlelse av
den Helige Ande, hans födelse av jungfru, hans
uppståndelse och himmelsfärd m. fl. — till idel
sagor. Den erkänner, att t. ex. Ps. no säger sig
vara författad av David, vilket ock Jesus bekräftar
(Matt. 22: 42—45), att Daniels bok förklarar sig
vara skriven av profeten Daniel (Dan. 8: 1) o. s. v.,
vilket ock av Jesus bekräftas (Matt. 24: 15), men
den söker bevisa, att detta icke är sant, utan att
•dessa skrifter äro skrivna i en långt senare tid.
13. De dogmer, som konstituera kristendomen, d. v. s.
utgöra dess grundvalar, framställer Paulus i Rom.
10: 9. De äro:
a) att Jesus av Nazaret är Herren, den frälsare, som
Gud givit världen;
b) att han är uppväckt från de döda.
Förnekelse av dessa punkter eller en av dem ställer
människan utanför kristendomens område. Men inom
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
