Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
6o Kap. p: Guds egenskaper I
57
6. Det är till följd av vårt förstånds inskränkthet, som
evigheten för oss alltid blir detsamma som ändlös tid.
Det är den enda form, under vilken vi förmå att fatta
evigheten. Det är ock därför den form, under vilken
Bibeln framställer densamma. Rom. 16: 25 f.; 1 Tim.
1: 17; 6: 16; 2 Tim. 1: 9; Tit. 1: 2; Ps. 90: 2; 102: 27
följ.; 145: 13; Jes. 26:4.
7. En tidens ände är därför en för Bibeln främmande
tanke. Vad som har ände, det är tidsåldrarna (1 Kor.
10: 11), som utgöra tidsdelar, vilka följa på varandra.
Den tidsålder, vari vi nu leva, har föregåtts av andra
(1 Kor. 2: 7; Ef. 1: 21) och skall efterföljas av andra
(Ef. 2: 7; Matt. 12: 32; Luk. 16: 8; 18: 30; 20: 34 f.;
Ebr. 6:5). Den har sin begynnelse méd människans
skapelse och sin avslutning ("fulländning", Matt.
28: 20) med Kristi återkomst.
Anm. 1. Det är därför oriktigt, när bibelkommissionen i sin
senaste översättning av Nya testamentet (1912)
skriver "tidens ände", där Frälsaren säger
"tidsålderns fulländning".
Anm. 2. Tidsåldrarnas avdelning äro generationer. Luk.
1:48, 50; Apg. 14:16; 15:21; Ef. 3:5, 21.
8. Evighetsbegreppet uttryckes i Nya testamentet genom
det grekiska ordet aiön (alév)> som vanligen betyder
livstid, tidrymd, tidsålder o. s. v.
Anm. 1. Av ordet aiön är det latinska ordet aevum bildat
och av detta det svenska ordet evig.
Anm. 2. Enligt den grekiske filosofen Aristoteles skulle
ordet alcov (aion) vara bildat av aei <bv (alltid
varande).
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
