Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
115 Kap. 20: Jesu Kristi person
a) Han lade av sig Guds skepnad (Fil. 2:6), d. v. s.
den gudomliga tillvarelsef ormen (icke det
gudomliga varandet). Denna tillvarelseform var
gudomlig härlighet (Joh. 17: 5).
b) Han tog på sig en människolik tillvarelseform och
detta i en träls skepnad, d. v. s. i djupaste ringhet.
Anm. Han återtog efter fullkomnat verk sin gudomliga
tillvarelseform. Joh. 17: 5; Fil. 2:9; 1 Tim. 3:16;
Hebr. 1:8, 13; Apg. 2:34; 1 Petr. 3:22.
9. Hans tillkomst i kött skedde så, att Maria genom
Guds kraft, som meddelades henne genom den Helige
Ande, avlade i sitt liv och födde honom. Läs Matt.
1: 18—25; Luk. 1: 30—35.
10. Varje människas tillkomst sker genom mänsklig fader
och moder. Ett undantag därifrån gjorde naturligtvis
de första två, Adam och Eva. Men liksom -den förste
Adam kom till på annat sätt än alla andra människor,
utan mänsklig fader och utan moder genom en
omedelbar skapelsehandling av Gud, så kom även "den
siste Adam" till på annat sätt än alla andra
människor: visserligen genom moder men utan mänsklig
fader, genom ett omedelbart ingripande av Gud.
Anm. 1. Om man förklarar det senare stridande mot
naturlagarna, så måste man göra ävenså med det förra.
Att saken är oförklarlig, det bevisar alls icke, att
den är overklig. I grunden är varje Guds verk
oförklarligt. Och om något faller utom tingens
vanliga ordning, så är därmed alls icke bevisat,
att det faller utom naturens lagar.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
