Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
240
Kap. 43: Alltings återställelse
Anm. Gud vill lika litet, att en människa skall vara borta
här i tiden, som att hon skall vara borta i
evigheten. Men ändå sker det. Om en sådan dualism
är "otänkbar" i evigheten, så är den otänkbar även
i tiden. Och ändå verklig. Otänkbarheten har
icke alltid sin grund i overklighet utan mycket
ofta i vår tankeförmågas inskränkthet. Här är
för resten icke fråga om tänkbarhet eller
otänkbarhet, utan om vad den heliga skrift lärer. Är
hennes lära falsk, så fordrar ärligheten, att vi
erkänna, att det i alla fall är hennes lära.
7. Att på Apg. 3: 21 bygga en lära om alla människors
slutliga frälsning, är därför idel fantasi. Tvärtom
ingår det såsom ett moment i alltings återställelse,
att "var och en själ, som icke hörsammat Kristus,
skall utrotas ur folket", ur Guds folk (v. 23).
Anm. Se här en liknelse: En stad har blivit genom
fientligt överfall förstörd, dess hus grusade och en stor
mängd av dess invånare dödade. Men fienden blir
fördriven. Staden blir återuppbyggd, större och
skönare, än den förr var. Dess folkmängd blir
större och rikare än före ödeläggeisen. Antag nu,
att någon berättade, att "allt vore återställt".
Skulle man väl då fatta hans ord, såsom ville han
säga, att alla de hus, som funnits i staden, vore
återuppbyggda, samt att alla de invånare, som
någonsin levat och dött där, vore återkomna, rikare
och lyckligare än förr?
8. Den uppfattningen av "alltings återställelse", att alla
människor till slut måste bliva saliga, leder med
nödvändighet därtill, att man även måste antaga de onda
andarnas — "djävulens och han änglars" — frälsning
eller också förneka deras tillvaro. Bägge delarna
strida absolut mot Matt. 25: 41 och Upp. 20: 10 —
andra ställen att förtiga.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
