Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
246
Kap. 45: Dopet II 24 258
från hela det syndaväsende, som hörde judendomen
och hedendomen till.
Anm. I st. f. Pauli ord "vara död från synden", "vara
sammanväxt med Kristus genom hans döds likhet"
o. s. v. sätta baptisterna "vara förpliktad att dö",
eller "avbilda, att man är död". Det är ett
uppenbart våld på texten. När Saulus blev döpt till
Kristus, då blev fariséen Saulus död och begraven,
och ur den graven uppstod den kristne Paulus.
4. I nära sammanhang därmed står Gal. 3: 26 f. Där
säger aposteln till de troende, att de äro Guds barn
genom tron på Kristus. Detta grunder han därpå, att
de iklätt sig Kristus, och det, säger han, har skett
genom dopet.
Anm. När den troende juden eller hedningen döptes till
Kristus, då klädde han av sig judendomen och
iklädde sig Kristus. Wiberg säger ock själv på
sid. 262: "I dopet ikläder jag mig Kristus, såsom
en brud vid äktenskapsbandets knytande ikläder
sig sin brudgum." Detta är att tala, såsom Guds
ord talar. Men huru himmelsvitt skild är icke den
åskådningen från den läran, att dopet endast är en
symbolisk bekännelsehandling!
5. Ef. 4: 4 f. är ock uttryck för samma åskådning.
Aposteln säger om församlingen: Det är en enda kropp
och en enda Ande, såsom I ock haven blivit kallade i
ett enda eder kallelses hopp, en enda Herre, en enda
tro, ett enda dopJ en enda, Gud och allas fader. Märk
nu här: Församlingen utgör en enda kropp med
många lemmar, och i denna kropp bor Guds Ande.
Men vad är då grunden därtill? Jo, säger aposteln,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
