Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Tybeck, Johan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
10
T v u b c k , Johan.
underbar anledning, som jag liksom af Herrans hand fördes
alt läsa Svedeuborgs skrifter, hvars namn och
lefnadsomständigheter jag aldrig intill den stunden hört nämnas . . .
läste jag några blad och jag blef så innerligt och fullt
öfvertygad om sanningen i den lära, soin der föredrages,
som jag är viss om Guds exsistcnce. Deraf kan jag med
godt samvete inför Gud och menniskor och efter den
fullkomligaste förvissning, utan all sort seclerisme och
anhängig-ket för hvem och hvad det vara må i denna verlden vittna,
intyga och med oomkullstötliga skäl bevisa och styrkr, att
i dessa skrifter innehålles den stora Gudomliga sak, som i
Ordet kallas Herrans andra ankomst eller Menniskans Sons
kommande i himmelens skyar med stor makt och härlighet
och som Apostlarne kalla Jesu Christi härlighets
uppenbarelse och tillika en dermed förbunden himmelsk lara för
en ny christen församling på jorden. . . . Ma dessa skrifter
förlöjligas, smädas, fördömas, så myckel som helvetet kan
influera på sanningshatande lustarnes dyrkare all åstadkomma
. . . Ordets andeliga mening till skillnad från dess
bokstafliga. . . . Den har ingen mer likhet med den bokstafliga, än
menniskans själ med hennes kropp, det vill säga, själens
böjelser och tankar med kroppens kött och blod, dess
muskler, nerver, benknolor och hud. Ordets andeliga
mening är Herrans sjelfvaste ankomst i himmelens skyar med
stor makt och härlighet, och medlet, hvarigenom Herren
gifvit och gifver den, har varit förloradt ur verlden för
flera tusende år tillbaka, var doldt för hela judiska
församlingen ifrån Abrahams tid intill dess förstörelse. Delta
medel eller kunskap, kronan för allt hvad kunskap heler,
kunde icke af Herren ens upptäckas för hans egna lärjungar,
som ock derföre ej hade den ringaste idée derom. Den
kunde således ej upptäckas för den Christna församlingen.
. . . Sådan är Ordets anda eller andeliga mening. Deraf
finnes icke en enda gnisla i Apostlarncs epistlar, hvadan du
ej höra till Ordet och äro icke Ordet. . . . När Apostlarne
i sina bref i oskyldig mening och efter deras bästa förstånd
hämta uttryck och mening utur offertjenslens figurativa
stadgar om blod, om offer, om försoning o. m. d., som var
bekant för deras judiska Landsmän och dessa uttryck, af
enfaldigt hjerta [blifva] lämpade på Herren, så äro deras
begrepp om dessa uttryck och föremål så afskilda, olika
och aflägsna ifråu betydelsen och sanningen af samma
uttryck i sjelfva Ordet, som hafsdjupet är ifrån Solen eller
som kroppens skugga är från en lefvande menniska. Nar
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
