- Project Runeberg -  Biographiskt lexicon öfver namnkunnige svenska män / 18. Tannström-Törnflycht /
247

(1835-1857) [MARC] With: Vilhelm Fredrik Palmblad, Peter Wieselgren
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Tillägg - Tollstadius, Erik

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

Tollstadius, Erik. 243

Redan vid denna tid, således före hans 30:de år,
begynte Tollstadii väckelse. Den som vet hvad delta ord
innebär, han vet det. På beskrifning kan det anas, icke veta?.
Dertill fordras ovilkorligen egen erfarenhet, så väl af sakens
väsen, som af dess grader och mångfald. Hvad som är
gemensamt för dem alla, vilje vi antyda *). En menniskosjäl
säges väckt, i helig, andlig och chrisllig mening, när den,
vidrörd af Gud i Fadrens, Sonens eller Andens egenskap
med helighet, rättfärdighet, kärlek och barmhertighet,
känner syndafallet i sig sjelf och behofvet af en Frälsare, ocb
i nåd till tron genom tron fattar Christum, såsom död
föl-våra synder och uppstånden för vår rättfärdighet. Alt detta
sinnestillstånd är icke blott en strid på lif och död, utan
om evigt lif och evig död, om evig salighet och evig
fördömelse, bör förstås af sig sjelf. Det är här man lär att
känna nåd och natur och urskilja dem från hvarandra: det
är här man begynner lära alt skilja ande och natur, den
timliga naturen och den eviga och dessa ifrån Gud; ty Gud
är Ande, säger Jesus: det är ock här man lär, att
underordna förnuftet under tron och anden och begagna det för
heliga frågor i ödmjukhet för Guds Ord och vittnesbörd:
det är här framför allt man begynner att känna Gud och
sig sjelf och lar att bedja, först inför Nådastolen och, efter
undervisning och öfning till lydnad i Andens skola, att bedja
Fadren i Jesu Namn. "Den naturliga menniskan förnimmer
intet af clet Guds Rike tillhörer", säger Paulus, "det iir henne
en galenskaj) och hon kan icke beg ripa t. Och läran om
korset", både återlösningens kors och Christi lemmars
korsbörda, "är Grekerna en galenskap och Judarna en
förargelse", ehuru skarpsinnigt öfvadt och lärdt deras förnuft än
må vara. Här lär man att se sig sjelf såsom fallen
menniska och fallen engel; lär att känna synd för synd, Gud för
Gud, som helig och rättfärdig, om än barmhertig; lär att
känna och veta sin egen absoluta vanmakt till
rättfärdiggörelse genom själens egna krafter, utan nåden och Guds
Ande; lär det i förtviflan om sig sjelf och allt eget i
sjelf-het och allt sjelf i egenhet, och den absoluta nödvändigheten
och behofvet af en Frälsare, och fattar, på ordet derom,
all siu förtröstan, allt sitt hopp, all sin tillit, all sin
tillflykt till Jcsum Christum, och så väl villig, som tvungen

*) Väckelsen är kort oeli enkelt beskrifven med få ord:
kännedomen af synden och tron på Christum. Hvad denna kännedom är
och denna tro är hos dem, som af Gud kallas till att arbeta i
Vingården j har fSrf. försökt teckna i hvad här följer.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 9 15:30:25 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/biosvman/18/0253.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free