Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - IX. Birgittas Skrifter og Mystik
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
færdig Sjæl, »der er Mere end Nogen kan forestille sig«1).
De heftige Udfald mod Afladshandelen ere tidligere med-
delte.
Med Skolastikerne holder Birgitta paa en intentio
habitualis, ei actualis hos den, som indvier det Hellige.
Derfor kan den onde Præsts Tjeneste benyttes, naar han
kun ikke er kjættersk, »thi en Saadans Fredskys er for Herren
ligesom Judas’s. Den Syge kan ogsaa bringe en Lædskedrik,
er Dørvogteren spedalsk, ikke desto mindre kan han dog
lukke op, har han kun Nøglerne, og Spedalskheden smitter
ikke Kristus«. Selv ved Prædikenen kan en ond Tjener
maaskee gjøre sin Gavn. Men naar han i Nadveren nærmer
Kristi Legeme til sin Mund, viger Herren bort fra ham
med sin Miskundhed, da er det Birgitta seer ham omringet
af Dæmoner., Har en Lægmand formastet sig til at indvie
Nadveren, det vil dog have Gyldighed for den Troende for
hans Tros Skyld.
’Birgitta lever og aander i Bønnen: »det er de Breve,
Bruden sender sin Brudgom, Djævelen kan ikke forhindre
det«, og Brudgommen modtager dem med Glæde. «Men de
Kjødeligsindedes Bønner ere for Gud, som Lyd af haarde
Stene, der stødes sammen«*
1
2*
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
