Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
— 33 —
missförstånd; det absoluta ar väsendtligen ande, öfvergripande
subjekt, hvari objektiviteten iir upphäfd. Derigenom är
visserligen den blott ändliga subjektiviteten upphäfd, som stod
i motsats mot det objektiva såsom ett yttre och främmande;
men just genom detta upphäfvande af sin ändlighet har
subjektet blifvit i sanning oändligt. Och å andra sidan är det
objektiva såsom ett moment af den oändliga subjektiviteten
befriadt ifrån sin ändlighet och inskränkning.
Men i det sålunda den oändliga subjektiviteten,
sjelf-medvetandet, som i sitt objekt endast vet sig sjelft, är
bestämd såsom det absoluta, så ligger det missförstånd nara
förhanden, att anse denna subjektivitet susosn det enda, och
derifrån helt och hållet utesluta substantiaiitclcns moment.
Delta missförstånd, som sammanhänger med del redan (sid.
7) nämnda, enligt hvilket Hegel skulle hafva satt den
innehållslösa formen såsom det väsendtliga och skapande,
erhåller ytterligare stöd ge>nom Hegels pàståeude, att det
absoluta bör fattas icke bllott såsom substans, omedelbart
i-sig-vara, utan likasåväl såsom subjekt, absolut
sjelfförmed-ling och för-sig-vara. Fasthålles nu ensidigt begreppet af
subjektiviteten såsom det absoluta, så är derigenom all
sub-stantialitet, allt i sig sannt och positivt upphäfdt, och dfen
enda sanning, som återstår, är sjelfmedvetandets absoluta
negativitet. Detta ensidiga fasthållande af subjektiviteten liar
i synnerhet blifvit uttaladt af Br. Bauer’) och är märkvär-
*) Krilik der tvangeliachen Gearbicbt*; Vurrede, S. VIII: "üi«
Klink bat die injaletiüse Subtuulialilàt dubiii auftulüien, wohiu dia
l.niwickf|ling der Slibalana aelber ireibt — zur Allgetiiciubeil uu.l
Deaiiininllieil der |dee lind zu deieu witklicbeu Elialcua — deiu
un-endlicben Selb»lbe»u»»<»ein."
Di* Puaaiine dea |i>"R»leu Gerichla ubei Hegel , deu Albeialru
und Anlicbriilen , S 70: "Dm ScIbalbetruMlacio ill dic (inzig* Maclil
der Well liud der Geacbitble uud di* G«»cbichl« bat keineu ludeiu
Sinn ala deu d«i Weidaui und 1U1 Eutwickeluug dea Selbilbmuial-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
