Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
138
laisten alueille asti, joiden seurassa renkolaisten
kerrotaan pakanallisaikana käyneen lappalaisia veroittamassa.
Että kirkko kuitenkin rakennettiin etelämmäksi eli
nykyiseen paikkaan, lienee tullut siitä, että renkolaisten
pääpaikkoja löytyi jo vanhastaan täälläpäin. Rengon
ainoat suuret kylät, Kuittila, Muurila, Uusikylä, Oinala,
Nevilä, Aseme, Ahonen ja Kaivonen ovat, niinkuin
tiedetään, kaikki niitten jokien alavarsilla, jotka laskevat
Haapaniemen järveen. Että niistä sanotaan Aseme
vanhimmaksi, olen toisessa paikassa jo kertonut (s. 59). Ja
koska tätä Rengon varsinaisesti asuttua alaa kaikilta
muilta sivuilta ympäröi avarat ja metsäiset vuori- ja
kangasjaksot, olen katsonut tuon tarun
todenmukaiseksi. Muurila, jossa kirkko sijailee, saattoi ennenkin
olla joku etevä paikka, sillä sen ja Kuittilan välillä
kohoaa Keräjämäki, jossa kerrottiin käärmeitten ennen
pitäneen keräjiä, jotka istuivat kehässä, tuomari keskellä.
Senkin vuoksi sanotaan sitä niin nimitettävän, että sillä
mäellä pidettiin keräjiä, kun menneellä vuosisadalla
isojaon johdosta Kuittilan ja Muurilan rajat määrättiin
käymään sen ylitse. Mutta tuskin tarvitaan nimen
pakanallista syntyä epäillä. Jaakon markkinat 1. menot
ovat sentähden todenmukaisesti kristillisessä puvussa
jatkoa niistä kokouksista, joita jo pakanallisaikana oli
tavaksi tullut tässä paikassa pitää — niinkuin monessa
paikassa muuallakin. Siitä myös ymmärrettäisiin,
minkä-tähden kirkko juuri Keräjämäen läheisyyteen tehtiin,
sillä pakanallisten pesäpaikkoihin olemme niitä muuallakin
nähneet pystytetyiksi, joissa muut seikat eivät niitä
muuanne liene määränneet, niinkuin Vanajassa ja Hattulassa.
Rengon pakanallinen maine tekee sen myös luultavaksi,
että Renko jo pakanallisaikana oli jonkunlaisena pitä-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
