Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
54
4. In qualibet classe manebit discipulus ad minimum
biennium, ita, si sex annos natus literis initictur septimo et
octavo discat declinationes et conjugationes, nono et dccimo
etymologiam, undecimo et duodeciino syntaxin, decimo
ter-tio et quarto graecam, decimo quinto et sexto logicam et
rhetoricam, decimo septimo et octavo theologiam. Si
natus annos duodecimos (nam vix natu majores literis
initian-tur) tarnen ad vicesimuin quartum aetatis annum hoc
cur-riculuin absolvet. Nam annuæ illae translationes in scholis
valde sunt perniciosa?, quia quod primo anno aliquis
didi-corat, etiamsi felicissimi sit ingenii, nisi secundo
contirma-vorit et exactius memoriae infixerit, facile oblivioni tradit.
5. Qui docebit logicam Rami, uti ad methodum
per-ventum fuerit, auditoribus etiam proponet doctrinam de
ge-neribus causarum et partibus orationis ex Lossio vel
Phi-lippo, ut auctores harum rerum mentionem facientes,
faci-liu8 intelligant et orationis conscribendae aliquem modutn
habeant.
6. Quicunque Rameam philosophiam proponunt, non
calumnientur Aristotclem, ut ab ejus studio suos discipulos
dehortentur; quin ad cum, tanquam ad fontem ablegabunt:
ne si forte alicui ad academias iro contigerit a præconcepto
Aristotelis odio ab ejusdem lectione abhorreat. Qui
vicis-sim Aristotclem vel privatim in scholis aut alias in
acade-mia proponunt, non debent condemnare logicam Rami,
tam-quam inutilem, sed tarnen ostendere, quid ulterius ex
Aris-totele utilitcr diaci possit. Qui deniquc disputant sive pro
P. Rami sivo pro Aristotolis sententia, sine acerbitate et
convicii8, quod illis verum videtur, candido et modeste
fa-ventur. Non enim salutis negotium agitur, sivo quis
logicam per artem sivo per habitum organicum definiverit, sive
quis logicam in inventionem et judicium sive in communem
et propriam partitus fuerit. Do quibusdain aliis eadein est
ratio, ut propter haec, odio jilus quam vatiniano so
invi-cem persequi nccessum habeant, modo hoc constet, Ramum
compcndiosius scripsisso et tanquam ad juniorum captum
magis accommodatuiu, in scholis proponi dobore. Aristotclem
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
