Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
143
det till självmedvetande vaknade förnuftet», be-
gynna utgivarna Fries — själva naturvetenskaps-
män och Linnés efterföljare som botaniker — sin
Nemesis-upplaga, »ligga inga föremål närmare
till forskning och begrumdande än dess eget vä-
senide och den omgivande yttre naturen. Dessa
stå i ett så oskiljaktigt samband med varandra,
att man icke kan fatta det ena utan att känna
det andra. Snart förnimmer den uppmärksamme
forskaren, att en ständig växelverkan, en sträng
lagbundenhet, en orubblig världsordning genom-
strömmar det hela; att slumpen, det blinda ödets
tyranni, ingenstädes härskar, utan att allt ledes
av en högre osynlig hand och efter eviga, oför-
änderliga, heliga lagar. Varje avfall från dessa
åtföljes av sitt straff. Har i den fysiska världen
varje orsak sin bestämda verkan, så ledes man
lätt till den tro, att inom den moraliska varje
handling har sina bestämda följder, straff eller
belöning — eller med andra ord, att samma lag-
bundenhet äger rum inom iden moraliska som
den fysiska världen. Detta torde förklara, var-
för läran om en hämnande Nemesis är mänsklig-
hetens äldsta folktro, varför bland vetenskaps-
män naturforskare företrädesvis hyllat densam-
mia samt varför många bland dessa med Sweden-
borg slutat sin bana med teosofisk tankeforsk-
ning. Även Linné, den nyare naturalhistoriens
fader, var en varm anhängare av (denna lära.»
Man kunde ha rätt att betona att det finns myc-
ket av den teosofiska karmateorin i Linnés livs-
åskådning, hur fjärran från buddhistiska Nir-
vanafantasier och allsköns kvietism han än var.
Han upprepar ofta satsen: »Varmed någon syn-
dar, därmed varder han plågad». Och han be-
tonar med styrka sin tro på själens odödlighet.
Som Iden realistiske naturvetenskapsman han
var sysslar han ju främst med detta livet och de
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
