Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
155
senide, som är varken skapat eller födt, ett väsende,
utan vilket intet är, som gjort är; ett väsende,
som har grundat och byggt allt detta; som alle-
städes skimrar för våra ögon utan att kunna synas
och allenast kan ses av tamken, ty ett så stort
majestät residerar på en så helig tron, där ingen
kan få tillträde utom endast själen.»
Som vil sett av Nemesisanteckningarna, sam-
manbinder han också, som Friesupplagan uttryc-
ker det, sin uppfattning av Nemesis med spådo-
mar, varsel, aningar, andesyner o. d. »Hans upp-
fattning synes ha varit följande: liksom kroppen
åtföljes av sin skugga, fast ej alltid synlig, åtföl-
jes själen av en hamm. Är själen from och ren,
är nämnda hamn hennes skyddsängel, som av-
vänder olyckor; är själen fläckad av brott, för
den henne sitt olycksöde till mötes. Genom amnin-
gar, drömmar 0. 8. v. sätter den sig i rapport
— Linnés eget uttryck — med människan; varsel,
självskådning äro dess fullkomligaste uppenba-
relsesätt. Ehuru Linné vida minidre än hans sam-
tida trodde på händelser, som efter naturens la-
gar icke kunde förklaras, och stundom själv be-
tvivlar berättelsernas tillförlitlighet», gör han en
del anteckningar om dylika saker. (Sid. 100 o. f£.)
»Förvisso förtjäna de någon uppmärksamhet så-
som visande, huru under förra seklet den imntel-
lektuella atmosfären var, så att säga, fylld av
dylika töckenbilder, på samma gång som de låta
oss få kännedom om hur dylika ämnen uppfatta-
des av en man, som — — stod på höjden av sin
tids bildning.»
Att själen har en hamn, är också gammal nor-
disk folktro. Varje mänmiska har en skyddsande,
som kallas hennes fylgia. Fylgian har sina lik-
heter med HSokrates-Platons daimonion och det
kristna samvetet. En fylgia lemnar icke dem,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
