Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
också det högsta och innerligaste förhållande, som kan
äga rum mellan man och kvinna, och vidare, att
detta ord hos Platon användes i förandligad
bemärkelse som uttryck för den ideella
skapardriften[1]. Men det är ytterst betecknande: för att få
fram den etiskt-religiösa överlägsenheten hos agápe
och därmed hos Nya Testamentet måste grekernas
eros tryckas ner till att endast betyda lust och
begär!
Bland övriga apologetiska konstgrepp, som d:r
Rosenius använder, skall jag endast fästa mig vid
hans bevisföring, när han vill klargöra att Jesu
moral ej är någon lönemoral i vanlig mening. Att
denna uppgift är vansklig nog, framgår redan av
det faktum, att en så stridbar nyteolog som Weinel
öppet medger, ”att Jesus ofta ger denna motivering
(lön och straff) för sina fordringar och att man
på denna punkt kan rikta den sakligt mest
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
