Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - N:o 2. Genmäle till herr Biskop Beckman
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
som hos föräldrarna. Detta begrepp tillämpas nu af hr
biskopen på gudomsväsendet sålunda: enär Kristus
benämnes Guds son, och detta uttryck, nyttjadt om honom,
bör tagas i en egentligare mening än när det nyttjas om
andra, och då vidare begreppet födelse innebär, »att den
födde är af samma slag som den födande», »synes man
också på förhand böra antaga, att skriften med benämningen
Guds son äfvenledes vill angifva Frälsarens egenskap af
att vara lik-artad med den, hvars son han angifves vara,
Gud af Gud» (se sid. 27-28). Ytterligare är det en känd
sak, att människans ärfda artegendomligheter tillåta henne
själfständigt tillägna sig och utveckla en annans, en
faders eller lärares, kunskaper. Denna erfarenhet begagnas
nu af hr biskopen såsom en nyckelsten i hans teogoniska
byggnad. »Hvar och en», säger han, »måste erkänna, att ett
meddeladt vetande kan i klarhet och omfattning vara
fullkomligt jämlikt det ursprungliga. Mången lärjunge
utbildar den kunskap, han traditionellt emottagit, till
större klarhet än som fanns hos mästaren. Det är således
väl möjligt, att Sonens kunskap kan vara allvetande,
liksom Faderns, ehuru den är meddelad» (sid. 60).
Sådana äro de resonemanger, medelst hvilka hr
biskop Beckman vill förlika de eftergifter han gjort åt
nya testamentets kristologi med den kyrkliga dogmen om
Kristi gudom. Vid närmare besinning lärer väl deras
upphofsman själf icke tillerkånna dessa rätt fyndiga,
men också betänkliga jämförelser något strängt
vetenskapligt värde. De äro betänkliga äfven ur den s. k.
renlärighetens synpunkt. En ortodox ifrare skulle med fullt
skäl kunna framhålla följande omständigheter vid dem:
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
