Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
väl vara socialist. Ty Nietzscheanens önskan att
röja upp och jämna vägen för den genialstrande
naturen sammanfaller, i fall man verkligen vill
omsätta den i praktiken, ovillkorligen med
socialismens strävan att höja folkets ekonomiska och
kulturella livsnivå. Ju bättre man göder ett
sädesfält, desto rikare kan växten realisera sin
inneboende variationsförmåga, desto större är utsikten att
erhålla egendomliga nybildningar; samma lag
gäller även på det mänskliga området, och
konsekvenserna ligga i öppen dag.
Vad jag velat säga med denna utvikning är
alltså, att även den, som ser mänsklighetens mål i
dess högsta individualiteter, därföV icke behövter
rygga tillbaka för socialismen; vi ha här på det
socialbiologiska området ett motstycke till det
psykologiska förhållandet, att den verklige
aristokraten i regeln även är en god demokrat. Den
verklige aristokraten har en inre stolthet och en
naturlig taktkänsla, som förbjuder honom att i tankar,
ord eller åthävor markera sin överlägsenhet gent
emot sin omgivning; allt översitteri, det må nu
gälla individer eller klasser, är tecken på en
plebejisk sinnesart. Hos varmhjärtade ungdomar
möter man emellertid ej så sällan en fördom i rakt
motsatt riktning, som består i en överskattning av
de fattiga och förtryckta med hänsyn till deras
moral. Denna fördom är ju i och för sig ganska
sympatisk, men även om man ej — som
Ossian-Nils-sons hjälte i ”Barbarskogen” — är så naiv, att man
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
