Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
vade individer, och gjorde lionom samtidigt avogt
stämd mot den stora massan, vars bristande
omdömesförmåga också ingav honom förakt. Andar,
som genomgått denna desillusionering, bruka i
regeln finna sin frälsning i evangeliet om
övermänniskan, eller mera prosaiskt, i den säkra insikten att
den mänskliga kulturens högsta värden alltid
skapats av ett fåtal geniala naturer, vilkas livsverk
sedermera — ofta kanske först efter lång tid —
införlivas i nationernas kulturmedvetande. För Spencer
var emellertid denna ståndpunkt oantaglig, enär hela
hans sociala tänkande, som gick i strängt
evolutio-nistiska strömfåror, redan från början uteslöt varje
tanke på att enstaka individer skulle kunna spela
någon betydande roll i mänsklighetens utveckling.
Denna starkt demokratiska grundåskådning, som
Spencer hela livet hävdade med Gatonisk stränghet,
brakte honom redan tidigt i harnesk gent emot
Car-lyles hjältedyrkan, vars yttre kritiklöshet och
bom-basm var honom djupt motbjudande, men vars inre
kärna av sanning han ej förmådde se. De
styrande äro dumma, massan är slö, och den vise
betydelselös — detta synes vara den grundåskådning,
ur vilken Spencers konservatism spirat upp. De
ljusa och fria utsikter, som tron på den personliga
dådkraften öppnar för människoanden, har ett
doktrinärt dok över ögonen hindrat honom från att se.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
