Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
dogermaner till skillnad från deras fränder, som
vandrade in i Europa och skapade den
västerländska kulturen.
Det finns många tecken, som tyda på att
indo-arierna redan före skilsmässan från sina
europeiska bröder ägt en rätt utvecklad kultur, och medan
de senare gingo växlande öden tillmötes, skapade
indoarierna, som tack vare klimatets mildhet och
landets fruktbarhet voro befriade från kampen för
brödet i dess hårdare former, en utomordentligt rik
poetisk och religiöst-filosofisk litteratur, som
bildar en kontinuerlig utveckling från de äldsta
Rig-vedahymnerna till den modärnaste
sanskritlitteraturen, d. v. s. ungefär från år 1900 före Kristus till
1900 efter Kristus. Sedan mer än ett århundrade ha
européerna gjort aktningsvärda försök att
tillgodogöra sig de indiska skatterna, men med fullt
avgörande framgång synas dessa strävanden först
ha krönts genom Kielerfilos/ofen Paul Deussenrs
forskningar. Detta beror därpå, att Deussen icke
blott är en framstående filolog o. s. v., utan också
en filosof, vars hela läggning och sinnesriktning
skänkt honom den djupa förståelsen för det
indo-ariska tankelivet, som fullkomligt fattades t. ex.
den i övrigt högst förträfflige Max Muller.
I huvudsak stödjande sig på Deussens
forskningar har den bekante kulturfilosofen Houston
Stewart Chamberlain nyligen utgivit en liten skrift
”Arische Weltanschauung”, vars grundtankar
synas mig värda att uppmärksammas och begrundas
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
