Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - III. Angreppen emot Bibelns klarhet (perspicuität) - Orsaken till olika Bibelutläggningar
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
— 52 —
väsentlig skillnad emellan att icke fullt fatta och
att missuppfatta. Ehuru hvarje Skriftställe icke har
flera utan endast en verklig mening, så kan denna
mening dock fattas allt djupare, och detta sker
äfven, såsom vi redan framhållit, i den mån den
troende växer till i det nya lifvet och på grund däraf
förmår tillegna sig allt mer af den oändliga
rikedomen i Guds Ord.1
Annu mindre motsäges — såsom Ketteler
menar — Bibelns klarhet genom den äfven af oss
vid präciserandet af vår lutherska lära betonade
sanningen, att det naturliga förnuftet är oförmöget att
fatta de öfvernaturliga sanningarna, ty detta gäller
rattone rerum, icke rattone verborum, och äfven vi
lära, att endast den troende kan tillegna sig det
inre, djupare hjärteförståendet af Skriftens
frälsningsuppenbarelse.3 Icke förståndets svaghet — säger
Luther — gör, att vi icke förstå Guds ord, utan
Satan, som genom synden behärskar oss, motstår
Ordet, så att vi icke (med hjärtat) fatta det, annars
skulle efter en enda predikan hela världen
omvända sig.3
Men därför, ått påskmorgonens jublande
segerbud: Kristus är uppstånden, för den troende har
1 Jmfr Hahn, Lehrbuch des christi. Glaubens B. I,
S. 207 och Dorner, System der christi. Glaubenslehre § 135.
* Jmfr Martensens Dogmatik S. 61: »Kun ved
Gjen-fødelsen kan den ved Synden formørkede Menneskeaand
hæves til det Livets og Tilværelsens Trin, hvor den kan
faae det rette Syn paa guddommelige og menneskelige Ting.»
3 EA. opera latina B. VII, p. 185 f.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
