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338 ELLEN JØRGENSEN
vent »scriptus», mais en général le nom du livre est donné sans
indication; la plupart des livres étaient sûrement imprimés. Il y a quantité
de livres théologiques de date ancienne et récente et de nature très
différente, depuis Saint Augustin: De civitate Dei et Saint Cyrille: Thesaurus24
jusq’aux Sermones Pomerii, Sermones thesauri novi, Peniteas cito et Liber
Marini de Fregeno de indulgentiis.25 Parmi les auteurs classiques on trouve
Ciceron (De finibus), Virgile et Ovide, Perse et Juvénai, Martial et Lucain,
Hérodote et Plutarque, les deux derniers naturellement en traduction latine.
Parmi les historiens on trouve, outre Florus, Orose, Cassiodore, Historia
tripartita et Pierre Comestor, Historia scholastica, qu’on lisait beaucoup au
moyen âge, notre Saxo, sûrement l’édition de 1514, et les ouvrages plus
récents : Æneas Sylvius : Historia Bohemorum et Platina : De vitis pontificum.
Comme à la fin du moyen âge le clergé de Slesvig entretenait des
relations fréquentes avec l’Italie, on ne s’étonne pas que nous rencontrions dans la
bibliothèque de la chaire de lecteur les œuvres des humanistes italiens. Il
faut d’abord nommer Pétrarque dont les lettres se trouvent à Slesvig comme
aussi ses trois célèbres œuvres de philosophie morale: Secretum seu de
contemptu mundi, De vita solitaria, De remediis utriusque fortunæ et sa
traduction latine du conte de Boccace de la fidèle Grisélidis -— puis Æneas
Sylvius qui est représenté par une série d’ouvrages et ensuite Gasparinus
Barzizzius, Guarin, Giovanni Tortello, Maphæus Vegius, Pogge et Pic de
la Mirandole.
Les bibliothèques des couvents.
11 y a une grande différence entre la liste des livres du lecteur de
Slesvig et une autre grande liste, que nous possédons, savoir le registre des
livres du couvent cistercien d’Öm.2G Dans la bibliothèque du couvent il
n’y a aucune trace des temps modernes, aucune œuvre humaniste, aucune
littérature classique, le moyen âge y règne pleinement. La littérature
édifiante y occupe une grande place et la littérature, traitant les visions,
qu’aimaient les cisterciens, était représentée par Exordium ordinis
Cister-ciensis et par Purgatorium Patricii. Le registre n’est certainement rédigé
24 Thesaurus beati Cyrilli scriptus et ligatus in pergameno foris rubeis corrigiis
medio cri forma.
25 Liber Marini de Fregeno de indulgentiis in uno volumine mediocri albo corio.
26 Suhm, Nye Samlinger til den danske, Historie (1794), Vol. III, p. 316. La liste
donne environ 200 titres, sans énumérer les »libri chorales».
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