- Project Runeberg -  Den Speculativa Philosophen Johan Jacob Borelius i Calmar /
14

(1860) [MARC] [MARC] Author: Christopher Jacob Boström
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

— 14

Mera bestämdt framstår deremot uti familjen den
inre frihetens eller moralitetens moment 29). För
äktenskapets sedlighet förutsattes väsendtligen, att
makarna äro fria — moraliska — personer30); men den
fria förbindelsen erhåller tillika i äktenskapet en
naturlig substantiel betydelse, i följd hvaraf
äktenskapet till sitt begrepp är oupplösligt31), om oek gifna
missförhållanden i verkligheten kunna göra
undantag härifrån nödvändiga. Barnen hafvä åter att
underordna sin subjektivitet under föräldrarnas vilja
och kunna således ej betraktas såsom sjelfständiga
personer 32), om ock sjelfva uppfostran har till
ändamål att göra detta underordnande under en annan

inträffa öfver allt oeh vid alla tillfällen. Enligt Hegel skola
visserligen motsatserna si* öfver i hvarandra; men detta
grundar sig pä hans erkändt origtiga princip. För andra
menniskor torde dock rätten alltid förblifva blott rätt, och
egennyttan alltid blott egennytta.

a9) Och då framstår der icke den yttre frihetens eller
rättens? Det är således möjligt att vara sedlig, utan att
respectera rätten?

30) Om med moraliska personer här menas sedliga, så ät
satsen en onödig tavtologie. Men annars förstår man med
moraliska personer något helt annat, nemligen menskliga
samhällen, hvarom LB tyckes vara okunnig.

31) Om detta gåtlika yttrande skall innebära, att
ägten-akapets moraliska oupplöslighet grundar sig på
naturmo-mentet deruti eller könsdriften, så är LB:s mening i detta
afseende fullkomligt originell. Se anm. IS.

32) Återigen en borelisk bakframhet! Barnens
omyndighet är väl orsaken, hvarföre de i enlighet med familjens
idé eller ändamål måste underordna sin subjectivitet ander
föräldrarnes vilja, och icke tvertom.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 9 16:31:27 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/boreliusjj/0020.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free