Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
i4i
strande ungdom? Detta är min uppriktiga tanka. Men
lika så uppriktigt ville jag väl göra er uppmärksamma
på en tredje man, som längesedan äger större anspråk
än B. och jag, och det är Valerius! Det är i synnerhet
hans visor, som, enligt mitt omdöme, ge honom ett rum
ibland våra verkliga skalder. Han är visst ej Bellman,
men han har dock med en egen snillesvändning uppfattat
en sida af sällskapslifvet, och hans glädtiga sångmö
kommer förmodligen ännu att dricka hans skål, när Kullberg
med sina prisdömda »Teaterns Sånggudinnor*1, länge sedan
i Herra nom afsomnat. Att den sistnämnde invaldes före
V. var dock en oförlåtlig orättvisa, den grefve Wetterstedt
väl egentligen har på sitt samvete, ty också Valerii
allvarsamma, af akademien krönta stycken ha dock onek-
«
ligen mera halt och gedigenhet än Schevas.–-
För öfrigt har du väl rätt, »att mångkunnighet nästan
alltid är mångfuskeri», och åt hvem säger du det? Åt
den, som af egen erfarenhet, sedan en mängd år, därom
varit öfvertygad. Den yngre Spalding, med hvilken jag
flera år i Berlin lefde uti en stor förtrolighet, kunde
aldrig förlåta mig, att jag, med så mycket kunskaper
och lätthet att förvärfva nya, aldrig föresatt mig att bli,
det han kallade, en riktig lärd. »Es ist unverzeihlich»
— sade ban mig en gång i Fichtes närvaro — »dass Sie
mit den Wissenschaften bloss in einer wilden Ehe leben»
— hvarvid den berömda filosofen på ett nog smickrande
sätt tog mitt försvar. »Ich finde das änders» — yttrade
han sig — »B. hat sich wohl nicht mit einer Wissenschaft
verheirathet, wohl aber mit der Wissenschaft. Alle seine
Bruchstücke sind Theile eines wissenschaftlichen Ganzen,
die er nach G ef allen auf mehr als eine Weise filosof isch
1 Se ofvan s. 58.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>